我希望一切蒼生都得以幸福快樂
我希望一切蒼生都得以幸福快樂
我希望一切蒼生都得以幸福快樂，全世界都沒有妖魔和邪知邪見。跟著佛陀的弟子，能精益求精，得聞更多正知正見! 而跟著恒生陳寶生的弟子，能清醒覺悟，懺悔改過，趕緊回到正信弟子行列來!
陳寶生恒生原本是H.H.第三世多杰羌佛的弟子，已經跟著佛陀27年，他的突然叛變，其實已經策劃許久，因為他反反復覆的習氣，讓他覺得他可以繼續帶著弟子，繼續收取供養，繼續傳銷賺錢，繼續沉溺酒色之中。但是世界佛教總部的公告，又讓他面子掛不住，他的心思忽退忽近，他的我執，愛面子，和最重要的一點，就是他的「幼稚」、「任性」造成了這一切不可避免的譭謗和闡提罪。他的任性致使他說出「即使世界上只剩一個弟子跟著他，他也要說法」這種魔性之言。第一，他非佛陀，何來「說法」資格。第二，他的欲望權力過大，佔有欲強烈，不准他的弟子跟著佛陀和其他上師。第三，他幼稚之至，任性之極，師出無名，仍不顧死活，譭謗到底。
我見過恒生陳寶生的次數不多，我總記得他喜歡穿著白色衣服的袍裝，很像是佛陀平時穿的袍裝。我當時認為，他一定是很想學佛，才會穿這樣吧，那是一種三業相應的表徵? 但原來不是這麼一回事，所以才有一句成語說人不可貌相，要去真正瞭解他的品德品行才行。
大概是2012年見他在華藏寺禮拜彌勒菩薩，身邊跟著好一批人，我認為他當時的確是裝得很虔誠，他的架式，逼迫不是他弟子的人，也得讓路給他走。然而私底下，他的壞事的確也是做盡了。他精神綁架王嘉蓉，身邊許多情婦圍繞，真真當時不知道是師母，亦或不是師母? 他貪圖供養，詐騙汶川大地震捐款，詐騙真真和其他女子情感，白天喝酒，吃活魚活蝦鮑魚，殺生害命，利用假慈悲的面相迷惑眾生，利用仁波切衣服和一頂大帽子迷惑眾生，利用他高高在上的故作姿態，甜言蜜語地讓跟隨他的情婦以為，哪天就能取代真真，成為一人之下，萬人之上的師母，所以情婦們都在等待時機，幹掉真真。真真是如何能忍受這樣的丈夫? 各取所需吧!
恒生陳寶生甚少聞法，他是佛陀在臺灣第一個大弟子，當年依靠著法音，和佛陀傳給他的法，縱橫臺灣。他精神控制弟子，把弟子關在自己的道場，不讓他們與其他道場接觸，無論做什麼佛事，幾乎都無法見到恒生陳寶生的弟子蹤影，更何況是見到他。他靠著大悲觀音加持法會的傳承力，讓許多弟子在法會期間有所受用，以為他神通廣大，所以能解決自己的生老病死苦。聽聞他這幾年過年幾乎都在臺灣舉辦法會，很讓人心生嚮往，想拿張門票參加都很困難，因為訊息封鎖，只開放給他的弟子參加。但是無所謂，因為過年期間，我們這幾年都能到美國來和佛陀過年，這才是能得到真正的大加持啊!
雖然恒生陳寶生的弟子眾多，但是能接觸到的並不多，往往這些都是脫離雲慈正法會的人，他們幾乎不願意告訴別人，他們離開的原因，只因恒生陳寶生大名鼎鼎，他們不敢講是非，以為這是對恒生陳寶生的大不敬，殊不知把你真實情況說出來，是利益眾生的。臺灣很少有恆生陳寶生的弟子，因為他故作姿態，詐騙眾生錢財的樣貌，早已被臺灣人識破，在臺灣什麼局沒看過? 不管是宗教詐騙，金融詐騙，外道騙子四處都有。所以他的騙子招數就到大陸發展了，建立了8000個聞法點，至少這些眾生，8000個聞法點x10人，應該有八萬個人吧，都有緣得聞如來正法。
有一位恒生陳寶生的弟子告訴我，他的師父考了三藍一黑，我很驚訝，沒想到他能考這麼好……因為金扣一段就是菩薩或是阿羅漢了，我以為他也接近了，雖是如此，但因為他把弟子精神控制在他的道場，這種山頭主義，自私心，能夠讓他考上三藍，的確很令人驚奇! 然而，原來三藍一黑的功德全來自于他辦聞法點的功德，和往昔做利益眾生的事蹟，但與他目前的品德習性一點關係都沒有，因為他連做一個好人都不是。
然而，即便我認為他考得很高的段位，但他仍不滿意他的考試，因為他一直口口聲聲暗示他是大菩薩，應該是要金扣二段，他不願意把他的潛力全部發揮，所以只考了藍扣。由於釋證達阿旺德吉上人考上金扣一段，同樣都在大陸有著廣大弟子的恒生陳寶生心生不滿，擔心自己的弟子全部跑到上人道場，他若公開考試段位，即使是說自己隱藏實力，都無法阻止自己的弟子到上人道場聞法。再加上現在網路時代，他怎麼可能隱瞞自己的段位，和考試成績呢?
所以他變了，想偷偷帶著他的弟子離開，如果他是一個人離開，也就算了! 然而，他出了第一份聲明稿，企圖想自創恒生陳寶生派，成了一個謗佛毀經之人，由於他的謗佛毀經，即將斷送多少人的慧命? 只要是正信弟子，都不能坐視不管，也不能讓陳寶生弟子坐以待斃，他們的惶恐，我們要去安撫，他們的心情，我們要去平復，否則我們就不慈悲了，我們就成為「自掃門前雪, 莫管他人瓦上霜」這類自私自利之人了。我們若不幫助這些陳寶生弟子，那我們聞法修行這麼久，恭讀「極聖解脫大手印」這麼久，也就白聞白修了!
佛陀駐世，稀有難得，祈求陳寶生和他的所有弟子都能懺悔改過，現在和未來有緣聞法者，都能拜見佛陀，今世得大成就大解脫。
松柏子 合十
文章轉載自：http://www.tpcdct.org/index.php?do=article&id=2787#detail