佛陀不會捨棄任一個眾生，何況是真心懺悔的眾生
佛陀不會捨棄任一個眾生，何況是真心懺悔的眾生
遠在佛陀住世的時代，舍衛城中有一個有銭人名叫步知加。他年幼時，父母就棄世，因此童年時沒有好好的受教育，以致於性情偏執，動不動就發脾氣。
由於步知加偏執的習性，沒有人敢跟他親近，所以他沒有一個要好的朋友。步知加不信佛陀，但是對六師外道卻恭敬禮拜。後來，他生病了，那是非常嚴重的病。他痛苦萬分，可是沒有一個人看顧他，他所禮敬的諸外道，更不去慰問他。
步知加在彌留的前幾分鐘，方才覺悟到自己生性過於暴躁，生平沒交上一個好朋友，落得此時病苦也無人探視、慰問。他發願，萬一有一個人能救好他的病，他一定終身奉事此人，以報答大恩德，因此他又繼續想道︰「我的性情如此不好，早已被一切人所遺棄，他們再也不以善眼看待我了。惟有佛陀，平等慈悲，普施救濟，不捨一切苦惱眾生。現在，我很希望見到佛陀。而佛陀又住在那麼遠的地方，我怎樣才能見到佛陀呢？」步知加一心思念著佛陀。
遠在舍衛城外，祇園精舍的佛陀已知步知加反省改過，得度的機緣成熟了，就放一道慈光照射到他的身上，此時步知加全身立刻清涼起來，他的神智也清醒了。他見到佛陀在圓光中，他明白這是佛陀施與他的恩惠，喜不自勝，即時五體頭地，遙禮佛陀。佛陀以神通現身在步知加的面前，步知加見佛陀親自現臨，又驚又喜，合掌頂禮。
佛陀問他說︰「你現今覺得什麼樣的苦最難受？」他回答說︰「佛陀！身病的苦很難受，但是我覺得心病的苦更不好過。我現在身心都患著嚴重的病，佛陀！我身心都苦，很難受。」佛陀用他廣大無邊的神通力，選取妙藥，名曰白乳。步知加服用後，惡病立即除盡，身心感到清爽無比。
病好了的步知加，對佛陀是萬分的信敬，他辦了上妙食品，供佛齋僧，更以價值百千兩金的衣服，供養佛陀及僧眾們。同時，他更發大誓願，願來世生生奉行慈悲，治癒眾生身心二病，使眾生得到安樂。佛陀聽步知加發這誓願後，面露微笑，阿難尊者合掌請問笑因，佛陀告訴阿難道︰「步知加長者，因病癒，設齋供僧，又發菩提願，將來他成佛時，廣度眾生，無有限量，因此心喜而笑。」
佛陀不捨棄任一個眾生，不管什麼人，只要真心反省懺悔都有得度的因緣，佛陀就會救濟他，像步知加長者在彌留時懺悔依然得度。南無 第三世多杰羌佛更是以慈悲心行，關懷體恤救度犯罪的眾生。南無 第三世多杰羌佛在說法的法音中告訴佛弟子--只有菩薩的罪過，沒有眾生的過錯--因為菩薩沒有把眾生教好，所以眾生才會犯錯！南無 第三世多杰羌佛如實言、如實行，所以面對黃曉穗的誣陷，大慈大悲的第三世多杰羌佛從不計較，也從不申訴，乃至「世界和平獎評審委員會」人員瞭解到真相後問祂，為何不把國際刑警的調查結論拿出來駁斥謠言時，H.H.第三世多杰羌佛說「我要做的事是：眾生的一切造業罪過由我承擔，我種的一切善業功德全給你們。拿出來清白了我，誹謗我的人就不清白了，他們的罪業誰承擔？」
第三世多杰羌佛在《解脫大手印》中說得非常清楚：我們無論是在幸福的時候，還是在痛苦的時候，如果忘卻了擔當眾生的痛苦，說明已經失掉了菩提心，已經走到邊道上去了。第三世多杰羌佛不僅是這樣教導我們的，而且是這樣身體力行來言傳身教行人們。第三世多杰羌佛長期受到打擊，但是，第三世多杰羌佛從來沒有瞋恨、謾罵過這些對立者，反而，總是默默地為他們（包括蘇月美、陳寶生……等等）祈禱、加持、祝福。佛陀不捨棄任一個真心懺悔的眾生，但願犯錯的眾生都能迷途知返……
慚愧佛弟子 芥子 合十 106/12/27
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