H.H.第三世多杰羌佛正法

［ ETtoday新聞雲 ］ 佛史上傳聞的「勝義火供大法」　洛杉磯聖蹟寺舉行      2018年09月22日 09:48 洛杉磯／攘瓊諾桑撰 2018年9月19日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會 」在大雄寶殿與廣場之間正式舉行，功德圓滿。 參加這場法會者，他們參加法會的因緣有兩種：第一種直接參加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊與祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人 。 第二種是隨緣參加，遇上了就遇上了，就參加了。 火供法是佛教的大法，尤其是藏傳佛教特別重視火供，在西藏、印度等地，連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法，又名「勝義火壇護摩法」，但是往往上百年，難有一場真正的「勝義火供護摩法」，而人們參加的恰恰都是常規火供法。「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。 旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷，近百年西藏有著名的大日如來頗邦卡大師和大月如來康薩仁波且修過此法，其中一位二段金釦的大聖德說：「我學了這個法，但沒有修成功，看來是道力和工夫還差，還需要努力。近幾十年來還沒有看到過哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的，勝義火供如果沒有修成功，就會只能作為普通火供的作用。」那麼成功與不成功的差別在哪裡呢？ 首先，常規藏傳火壇供，或東密傳承火供（柴堆大法會），被人宣稱如何了得，我經瞭解後，結果，在點火時都是用人工點火，其加持力，怎能沾佛聖點火之邊？勝義火供就不同了，它必須祈請九位如來及金剛佛母，般若佛母，護法聖眾，親臨火壇，由虛空駕臨的金剛佛母親自點火，這才是真正的勝義火供。 這場勝義火供法會，參加的善信分列大雄寶殿內，眾目睽睽，近距離親眼目睹法會的過程。火供壇上要施用非常多不同的法器，火供壇是臨時打造的新火爐，不用任何電器和火器，就是一個純銅乾淨的爐子。有一個平板桌和所有法器，包括火爐，由志願者十多人在現場從上到下清洗得一乾二淨，將火壇爐放在平板桌上，裡面放上木材，檀香木，平板桌當時抬近大殿門上。主法巨聖德依法觀修，在約五十米遠左右是主法巨聖的法座，「點火衛士」是一個一段金扣的聖德波迪溫圖孺尊擔任，他將火籤浸上酥油，一步一咒字，走向火壇爐，大約隔六米遠，本來要點火，突然改變主意，站住對高空喊：「這一場勝義火壇護摩法是南無巨

世界佛教總部公告 （公告字第20180104號） 拿出三面照妖鏡 這些年來，世界佛教總部不斷接到有關正邪之師的諮詢，請求答覆，但這些問題總部已經公佈答覆過很多次了，而且南無 第三世多杰羌佛 也多次清楚地說了正邪、真假的區分，可你們很多人對識別為師者是邪是正，還感到盲目徬徨，連繼續跟著還是重新選擇良師都沒有主張。一句話，如果你們不拿公告去識別，自甘一輩子被騙，十方諸佛都救不了你們的！ 現在，總部給大家三面照妖鏡，無論是師還是徒，就能輕輕照見這些邪惡之人的原形： 第一面照妖鏡：只要不大力公開讓弟子們學習、宏宣公告，比如總部發出的“聖德高僧們的重要答覆”（三十五道題及答案），凡沒有安排弟子們認真學習，而只宣傳自己的文論書籍事業，這些文論書籍中不但沒有公告的條列，而且違背公告定性，就絕對是邪師！！！ 第二面照妖鏡：無論你跟的為師之人是什麼身份頭銜，只要考試段位不是聖德段位，而該師卻以聖者自居，或派弟子虛吹誇讚該為師者是聖者；該師不是聖者，卻規定弟子不能懷疑上師，三業必須相應，這就是無疑的凡夫騙子！！！ 第三面照妖鏡：怎麼識別誰是聖者？古代的聖者們早有歷史記載，對於當代的聖者，只有筆試和聖考已經考到了金釦的人，才是聖者！！！ 而經考試沒有考到金釦，就不是聖者！！！藍釦考得再高，也只能是高僧大德。凡是對立或迫害聖者的人，一律列入惡人名單，終生不予內密灌頂傳法！！！如果已經受邪師指使，做下了傷害聖者的事，這時唯一的辦法你應當下懺悔，馬上公開揭發指使你造罪的邪惡妖人，如此就會從惡人名單中刪除你的紀錄，即可回歸棄惡從善的行人本位。 這三面照妖鏡，能準確照見所有邪惡妖人騙子的真面目！                                                                                世界佛教總部                                                                       二零一八年九月二十八日 世界佛教總部公告 （公告字第20180104號） 拿出三面照妖鏡 PDF 世界佛教總部公告 （公告字第20180104號） 拿出三面照妖鏡      轉載自： https://ibsahq.or

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180105號） 來信諮詢：證達法師、香格瓊哇仁波切、龍舟仁波切和隆慧法師的具體考績。這幾位法師、仁波切是以四大類中的哪幾大類、具體又是以哪幾條考取的段位？想知道他們的強項是什麼。                    答：證達孺尊是通過筆試和聖考考到的金釦一段聖者；香格瓊哇仁波且、龍舟仁波且和隆慧法師是通過筆試、聖考後，今年年審考到高僧的段位。                    世界佛教總部諮詢中心                     2018年9月27日 世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180105號) PDF 世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180105號) 轉載自： https://ibsahq.org/message-data?id=145 # 第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #世界佛教總部

持戒所產生的力量居然如此之大啊！ 2018-9-26 14:26 吉祥地官方   　　有五百位阿羅漢聚在一起，用禪定力去驅逐毒龍，總沒法把它趕跑。後來另有一位僧人，也不入禪定，僅對那毒龍說了一句話：“賢善遠此處去。”那毒龍便遠跑了。眾羅漢問那僧人，用什麼神通把毒龍趕跑？他說：“我不以禪定力，直以謹慎於戒，守護輕戒，猶如重禁。” 　　 　　五百位羅漢恍然大悟，原來五百之眾的禪定力，也不及一位嚴守禁戒僧人的法力！ 　　 　　 【結語】學佛修行首先要持戒。戒是無上菩提之本，因戒才可以生定，因定才可以發慧。若不持戒而修行，無有是處。《楞嚴經》四種清淨明誨告訴我們，不持戒而修三昧者，塵不可出，縱有多智禪定現前，亦落邪魔外道，可知道持戒的重要。持戒的人，龍天擁護，魔外敬畏。破戒的人，鬼言大賊，掃其足跡。虛雲老和尚說：若不持戒而修行，無有是處。可見，持戒對於學佛修行成就解脫是多麼的重要啊！ 　　 　　作者：初學子 轉載自: 吉祥地 www.jxd0.com  

不要煩惱明天怎麼辦 話說兩個來問道的僧人，都被趙州禪師叫到茶堂「吃茶去」，兩個鐘頭過後，轉身就要離去了, 趙州禪師把甲叫過來: 「你悟到了嗎？」 甲說：「今天誠心跟禪師請教，沒想到禪師只叫去喝茶。」 禪師問︰「我剛才叫你吃茶去，你有什麼體悟？」 甲說：「禪師啊！我已經把茶喝完了，到底您有什麼指示？」 沒想到趙州禪師開口大罵︰「我已經告訴你答案了，還問什麼？」 信徒呆了，馬上下跪：「禪師啊，我還是不懂？」 禪師說︰「你煩惱那麼多，就是鑽牛角尖，念頭轉不過來，你一直煩惱孩子、父母、兄弟、事業，煩惱是不能解決事情的。所以你煩惱那麼多，有什麼用？煩惱過一天，快樂也過一天，你為什麼不選擇快樂過一天？我們要學會把煩惱放下，不要想太複雜。」 人生就像一杯茶，喝茶要當下，我們也要活在當下，《金剛經》講：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」 我們把握今天，善用今天，不要只顧煩惱明天怎麼辦。 文章來源：中國佛教故事網　 文章搜集︰凱凱 轉載自：https://meditationidiom.blogspot.com/2017/09/blog-post_14.html?m=1

看電影《西虹市首富》感受無奈世界，善良才是最大財富 原創 佛教新視野 2018-09-25 11:30:00 這是一個讓人感到很無奈的世界。 我們每天都在為如何去賺更多的錢而奔波煩惱，沒有錢時很煩惱，有花不完的錢時就不煩惱嗎？假如一個月內花光10億元又是怎樣的體驗呢？最近上映的爆紅電影《西虹市首富》給了我們“首富生活”的無限想像。 《西虹市首富》中主人公王多魚以守門員為職，因比賽失利被辭退，一時之間生存都成了問題的他該何去何從？然而戲劇性變化出現了。一個富翁要讓他繼承300億元的遺產，但前提是他要在一個月內在不告訴任何人的情況下花掉10億元錢，而且不涉黃、賭、毒，不做贈予和慈善、不能僱傭超過一百個員工而且工資要在合理範圍內。 前一秒還是受盡欺負，一貧如洗的王多魚瞬間成了西裝革履，萬人敬仰的王總，彷彿掌控了所有人的生活。為了把錢花光，他開始了天天揮金如土的生活。 他買下自己老東家的球隊，花重金舉辦友誼賽； 他投資跌停的夕陽產業股票，買下爛尾樓； 他花千萬請巴菲特用餐； 他包下全城的煙花和大屏，並投資幫助大家實現各自的夢想……他絞盡腦汁，想方設法要在這一個月內按約定花光這從天而降的10億元錢。 這真是一個讓人感到很無奈的世界。沒錢時越想賺錢越賺不到錢，總怕虧錢，結果還是乾什麼什麼虧，做什麼賠什麼，總是無法隨心所願。而今要想以日均3000多萬元花費速度揮霍，越想賠錢卻越是掙錢，為此，王多魚感到很煩惱，很無奈。 表面上看，這部電影宣揚拜金主義，其實通篇諷刺和戲謔的風格卻讓人清楚地感受到滿滿的正能量。 這部本是搞笑的電影折射出怎樣的金錢觀、財富觀值得我們每個人去思考：我們想通過錢來獲取到什麼？當金錢或利益與我們真正想守護的想要的東西發生衝突的時候，到底該怎麼選擇呢？ 該影片並不是為了展示有錢人的誇張生活，它的​​結局設立了一個首富還是守護、金錢還是人性的選擇題。 是啊！雖然這樣的機遇少之又少，但類似這樣的考驗在生活、工作中人人都會經歷。 一個人怎麼花錢，可以直接看出他的價值取向和價值排序，這是一個人的人品和格局。所謂有錢，不是指你擁有多少金錢，而是指，你能否合理支配，利用這些財富。影片的最後，為了救人，為了救出遭到綁架的女主，王多魚放棄了遺產，在金錢與愛情、人性面前做出了選擇。 王多魚很愛錢，更渴

發文   近日我們有些佛弟子，把世界佛教總部公告丟在腦後，不知修行，不知以公告去鑒別正邪，只知道翻弄是非、搞矛盾，口說修行，實際上跟自己的言行不統一，成為假修行、假學佛，嚴重違背公告。希望佛弟子們把世界佛教總部《聖德高僧們對提問的答案》(聖德高僧們的三十五道重要答覆) 認真熟讀，落實在行動上。9月20日我們總部的主席祿東贊法王生死自由圓寂了，他在公告中已經說了他要圓寂，大聖德就是大聖德，說到做到，確實不能做我們覺行寺的住持了，而且也表明等不到古佛寺的奠基，他說等到最後一場法會，他會儘快圓寂，不會耽誤時辰，他說到做到。他是學南無 第三世多杰羌佛 的本尊法，達到了生死自由，像他這樣精準的生死自由，應無所住，說走就走，實在是百年難見的大聖德，從公告中的斷言，已經徹底證明了南無 第三世多杰羌佛 的佛法舉世無雙。現在望大家把《聖德高僧們對提問的答案》( 聖德高僧們的三十五道重要答覆 ) 轉發，深入學習，學懂、學通，以滋長我們的正知正見，更好地利益更多的眾生。 慚愧比丘尼釋證達 2018年9月22日 附： 《聖德高僧們對提問的答案》(聖德高僧們的三十五道重要答覆） 轉載自：https://juexingsi.org/2018/09/24/%e7%99%bc%e6%96%87/

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第 20180104 號） 諮詢中心回覆了好幾個諮詢的問題，不可把另外的一個問題加在一起看，比如： 1.     有人說他到美國就在南無 第三世多杰羌佛 家住過，是在考取段位之前還是段位之後的事呢？ 答：只要現在不是金釦段位，這個人打從第一次拜見南無 第三世多杰羌佛 開始，就從來沒有住過南無 第三世多杰羌佛 住所的內苑，和現在時間或過去時間考取段位無關。 2.     一些弟子發現自己相信的上師知見錯誤邪惡，都不敢去佛堂聞法音了，對佛法已經失去信心了。 答：由於你們的上師知見錯誤邪惡，你們就連聞聽佛陀法音都不去了，你們這種人完全是罪業的，連修行學佛都忘了，你的上師知見不正與你們聞聽法音有什麼關係？公告再一、再二、再三、再四…，這麼十幾年來一直告誡大家，你們只能學習佛陀的法音，不是學你們上師的行為，你們的上師知見邪惡和佛陀說法法音毫無關係，你們自己不看公告要去上當受騙竟然不改悔，還好意思說。告訴你，一個好的佛教徒是寧捨生命不捨法，一個上師不好，可以找好的上師，不是金釦三段以上的聖德沒有資格開示，還得學習聽聞佛陀法音。你們必須以佛陀法音為凖，而你們不看公告，不依法音行持，只聽邪知邪見上師亂說，你們上了當受了騙，正是你們的因果報應，因為你們不看公告，不務正業，邪聽盲從，自遭惡業。這就猶如你受了提婆達多的邪說，知道自己上當受騙後，竟然不聽釋迦牟尼佛的說法，提婆達多的邪說跟釋迦牟尼佛的說法有什麼關係？你還是個修行人嗎？說句難聽的話，你們就是該給邪師整的白痴。 3.     選擇哪位上師來引導你們？到底要相信誰？ 答：公告已經講得很清楚了，只相信公告，相信法音、相信考試的鑑別。除了金釦三段以上的聖德，任何上師都無權講開示。 4.     回覆諮詢裡是指誰？ 答：早已跟你們說了不會點名，除非實在是騙子惡人而又繼續為惡，不予悔改那就會點名，不點名還有另外一個原因，希望給他一個機會改過。再提這種問題，總部諮詢中心不再回覆了！該點名的總部會點名，看來大家是不看公告、不讀懂公告，只會聽邪師騙子編一套假話，難怪你們學無不到勝義佛法。 5.     關於陳建宇反應收到了美金544元的捐款收據，總部必須告訴你，總部收到多少錢就開多少錢的收據，不會多開一分，不會少開一分，沒有收到某

至高佛法再次震撼世界 新聞繁體鏈接： http://www.lvcnn.com/mobile/news.php?id=23255 新聞簡體鏈接： http://www.lvcnn.com/cn/mobile/news.php?id=23255 （請見附件）   至高佛法再次震撼世界 2018年09月22日   維加斯新聞報  文:劉應鴻        佛教中的生死自由、自由掌控生死，一直都是個傳說，但在 2018 年 9 月，我卻親眼見到了！！        釋迦牟尼佛的佛教在世界弘揚了兩千多年，支分派別，各立宗風。祖師們、高僧大德們，都離不開演說自己擁有的最好教法，標榜各自都能教人最終成就解脫。結果如何？事實證明，在實際的解脫中，歷史上真正成就的人非常少，而修法未得成就者甚多。取得顯赫成就的，如：達摩、慧能、憨山等，近代有虛雲、慧明、勝清等長老，又如有蓮師、宗喀巴大師、嘎瑪巴大師、阿底峽尊者、月賢王尊者等。但這樣的成就聖德何其稀少，尤其近百年來，末法時期愈入深透，真正的如來正法幾乎已經失傳了。包括現代享名於世的高僧大德等頭銜人物，到臨命終時痛苦而終，生死未能了脫，更談不上生死自由。        南無第三世多杰羌佛把如來大法帶到了人間，恢復了釋迦牟尼佛教法的本原，續佛慧命，更帶至了深化捷徑成就的佛教宗風。比如《解脫大手印》，比義內密境行法 ” 的灌頂，以及無與倫比的修行法度，和至高快捷的成就法，更是史無前聖，說之不盡，道之不完。都知道南無第三世多杰羌佛五明登峰、佛陀聖量，確實，都拿出了事實擺在那裡。可是，筆者想提示一個問題給大家思考，這是羌佛的成就，如釋迦牟尼佛一樣，是佛陀自身的成就，與我們沒有關係，真正與我們息息相關的，是要能教人成就。這才是至要至要！我們對此實地考察，的的確確，羌佛所教的大成就者歷歷在目，如悟明長老、意昭長老、因海聖尊，又如候欲善聖德，林劉惠秀聖德，趙玉勝聖德等等，在實踐中證明瞭羌佛所教的人取得了顯赫的成就。      而羌佛的弟子世界佛教總部主席祿東贊 • 慈仁嘉措法王，更是展示了生死自由的驚世記錄！          祿東贊法王一生拜學過很多佛教著名人物，自 1995 年拜第三世多杰羌佛為師以來，好似拾到了珍稀至寶。恰如漢人中唯一的拉然巴格西 —— 洛桑珍珠格西在答記者問中，說他自己學佛

“山竹”颱風後倍思親，感傷之外有種欣慰上心頭 原創 佛教新視野 2018-09-21 12:29:36 中秋節馬上到了，都說“每逢佳節倍思親”，確實如此。 9月17日，我走在剛剛被“山竹”颱風肆掠過的深圳街頭，映入眼簾的是滿目瘡痍，到處是被“山竹”颱風連根拔起的大樹，被扭曲的人行道欄杆，被吹倒的殘牆，被吹落的廣告箱……許多武警戰士、工人正在緊張的收拾被“山竹”肆掠過的殘局。 “山竹”颱風來的如此迅猛，是我在深圳漂泊10多年來從未見過的。當聽到新聞說，這次颱風導致廣東4人死亡，20萬人受災，直接經濟損失40多億元時，作為佛弟子的我內心很沉重很沉重。除了人類遭受災難外，更有無數畜生道眾生在颱風中喪生。我知道這是眾生共業所感。這個共業之果的顯報有很多因，但其中必有我們為了發展破壞自然環境以及我們為了滿足口腹之欲，肆意殺戮生命之因。 此時，走在深圳街頭，我的內心更是孤獨與感傷交集。 每個背井離鄉來深圳闖蕩的人，背後都有一個故事，我只是其中一個。對於常年漂泊的遊子來說，回家過節是我們彌補親情的良機。而今年的中秋節，我恐怕無法回家了。 走著走著，我不知不覺拿出電話給母親掛了電話。一是報平安，二是告知中秋無法回家看望老人家，求諒解。三是檢查我佈置給父母的“作業”。 什麼“作業”？戒殺的作業，不要讓現殺的活魚活禽上飯桌。其實，父母在今年端午節時就已經告訴我不會再殺生了。 端午節那天，我曾打電話問母親是否還殺生時，母親逗我說：“吃鵝肉啦，聞到鵝肉的香味沒有？” 我瞬間變得凝重：“你又殺生？” 母親說：“我現在是佛弟子了怎麼可能還殺生呢？沒有啦，是外邊買的已經殺好'三淨肉'呢。” 我釋然，又問：“那你養的那群雞呢？” 母親哈哈一笑：“放心吧，不會殺的，養著呢，正使勁下蛋呢。”。我也跟著笑了起來：“喲，不錯嘛，土雞蛋滋補，好生活。” 母親繼續說地裡種了好多蔬菜，大豐收呢，沒什麼機會吃肉啦。今年中秋節除了應節的鵝肉，其他都是素菜。 那時，父親搶過電話還“告狀”，母親讓他去菜地裡拔草，做苦力呢。問及父親的身體，他說現在吃肉少了，但血壓正常，醫生用藥減半了。我心裡的石頭也落地了。父母安康，是子女最大的願望。 聽著父母的絮叨，話著家常，合家其樂融融。節日里沒有殺生，沒有傷害，只有安樂和幸福，這是我孤獨

終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 華府新聞報鏈接 ： http://www.washingtonchinesedailynews.com/index.php/en/dcnews/%E6%96%B0%E8%81%9E%E8%90%AC%E8%8A%B1%E7%AD%92/4165-%E7%B5%82%E6%96%BC%E8%A6%8B%E5%88%B0%E4%BA%86%E4%BD%9B%E5%8F%B2%E4%B8%8A%E5%82%B3%E8%81%9E%E7%9A%84%E5%8B%9D%E7%BE%A9%E7%81%AB%E4%BE%9B%E5%A4%A7%E6%B3%95.html 台灣時報鏈接 ： http://www.taiwantimes.com.tw/ncon.php?num=24764page=ncon.php (請見附件) 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 聖蹟寺大雄寶殿 （攘瓊諾桑報導）2018年9月19日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會 」在大雄寶殿與廣場之間正式舉行，功德圓滿。        參加這場稀世難逢的法會者，他們參加法會的因緣有兩種： 第一種直接參加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊與祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人 。 第二種是隨緣參加，遇上了就遇上了，就參加了。       火供法是佛教的大法，尤其是藏傳佛教特別重視火供，在西藏、印度等地，連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法，又名「勝義火壇護摩法」，但是往往上百年，難有一場真正的「勝義火供護摩法」，而人們參加的恰恰都是常規火供法。 「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。       旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷，近百年西藏有著名的大日如來頗邦卡大師和大月如來康薩仁波且修過此法，其中一位二段金釦的大聖德說：「我學了這個法，但沒有修成功，看來是道力和工夫還差，還需要努力。近幾十年來還沒有看到過哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的，勝義火供如果沒有修成功，就會只能作為普通火供的作用。」那麼成功與不成功的差別在哪裡呢？ 首先，常規藏傳火壇供，或東密傳承火供（柴堆大法會），被人宣稱如何了得，我經瞭解後，結果，在

新聞鏈接： http://www.lvcnn.com/mobile/news.php?id=23220 終於見到了佛史上傳聞的勝義火供大法 2018年09月20日   維加斯新聞報 （攘瓊諾桑報導）2018年9月19日在美國聖蹟寺由巨聖德主持的「勝義火供法會 」在大雄寶殿與廣場之間正式舉行，功德圓滿。          參加這場稀世難逢的法會者，他們參加法會的因緣有兩種：第一種直接參加者都是由一位玉尊、旺扎上尊、莫知教尊與祿東贊法王四人確定的聖德高僧與佛教寺院方丈住持、佛教機構負責人 。 第二種是隨緣參加，遇上了就遇上了，就參加了。         火供法是佛教的大法，尤其是藏傳佛教特別重視火供，在西藏、印度等地，連老百姓幾乎都耳熟能詳的息災、免難、除障、增福的著名大法。這部佛法，又名「勝義火壇護摩法」，但是往往上百年，難有一場真正的「勝義火供護摩法」，而人們參加的恰恰都是常規火供法。「勝義火供護摩法」與常規火供所產生的加持力是天地差別。一步與萬里之遙。         旺扎上尊和二位大聖德說到他們的親身經歷，近百年西藏有著名的大日如來頗邦卡大師和大月如來康薩仁波且修過此法，其中一位二段金釦的大聖德說：「我學了這個法，但沒有修成功，看來是道力和工夫還差，還需要努力。近幾十年來還沒有看到過哪個大聖德、大法王、大法師把勝義火供修成功的，勝義火供如果沒有修成功，就會只能作為普通火供的作用。」那麼成功與不成功的差別在哪裡呢？ 首先，常規藏傳火壇供，或東密傳承火供（柴堆大法會），被人宣稱如何了得，我經瞭解後，結果，在點火時都是用人工點火，其加持力，怎能沾佛聖點火之邊？勝義火供就不同了，它必須祈請九位如來及金剛佛母，般若佛母，護法聖眾，親臨火壇，由虛空駕臨的金剛佛母親自點火，這才是真正的勝義火供。         這場勝義火供法會，參加的善信分列大雄寶殿內，眾目睽睽，近距離親眼目睹法會的過程。火供壇上要施用非常多不同的法器，火供壇是臨時打造的新火爐，不用任何電器和火器，就是一個純銅乾淨的爐子。有一個平板桌和所有法器，包括火爐，由志願者十多人在現場從上到下清洗得一乾二淨，將火壇爐放在平板桌上，裡面放上木材，檀香木，平板桌當時抬近大殿門上。主法巨聖德依法觀修，在約五十米遠左右是主法巨聖的法座，「點火衛士」是一個一段金扣的聖德波迪溫圖儒

第三世多杰羌佛 文化藝術館 “佛定放生日”放生活動通知 為遵奉 佛陀慈悲利生教導，以及感念觀世音菩薩救度眾生大悲恩德，本館將於“佛定放生日”( 陽曆十月二十九日)舉辦放生活動，以此功德迴向所放眾生離苦得樂，早脫苦趣，學到相應佛法，并祝願一切有情無諸病苦，業障消除，添壽增福，諸事順遂，正法永住，國運昌隆。 一、放生時間：美西時間2018年10月29日(星期一) 9:00AM 二、放生地點：13759 Fiji Way, Marina Del Rey, CA 90292   附註：考慮大眾經濟負擔和生計壓力，各道場、聞法點等可安排於自己國家居住地就近舉行放生活動。   第三世多杰羌佛 文化藝術館 敬啟 2018年9月15日   第三世多杰羌佛文化藝術館網站：  http://www.hhdcb3cam.org 下載完整通告 第三世多杰羌佛 文化藝術館 “佛定放生日”放生活動通知 資料來源： https://ibsahq.org/message-data?id=139

第三世多杰羌佛 文化藝術館活動通知 各位敬愛的會員們： 大家好！時光飛逝，一轉眼又到了6月H.H. 第三世多杰羌佛 佛誕吉慶之日！我們 第三世多杰羌佛 文化藝術館用的是 第三世多杰羌佛 的名字，也是專門陳列H.H. 第三世多杰羌佛 的文化和藝術的，因為H.H. 第三世多杰羌佛 在這個世界上，除了在文化和藝術方面的極高成就之外，更是被佛教界公開認證的佛陀。為此，本館特別安排了慶祝活動來恭賀H.H. 第三世多杰羌佛 佛誕！期盼所有的會員及大眾，踴躍參與，共襄盛舉。而且必須告訴大家，H.H. 第三世多杰羌佛 不參與這個活動，也不知道我們文化藝術館要辦這個活動。 活動行程安排如下：  2018年6月23日（星期六） 一、利益大眾放生活動 因為H.H. 第三世多杰羌佛 是佛陀，佛陀是以大悲為本的，喜歡的是慈悲利益大眾，所以本 第三世多杰羌佛 文化藝術館將舉行利益大眾的放生活動來祝賀佛陀，已經有人為放生活動自願作了捐贈，如果你願意參加，也歡迎。或在你的家鄉自己放生，慶賀羌佛佛誕也一樣。 時間： 早上09:00AM 地點： 13759 Fiji Way, Marina Del Rey, CA 90292 二、開放參觀文化藝術館 --會員報到 --領取會員禮物及抽獎券 時間： 下午1:30PM – 傍晚 5:00PM 地點：170 E School St., Covina, CA 91723, USA *註：抽獎將於6月24日 5:00 PM 在Cortez Park, 2441 E Cortez St, West Covina, CA 91791, USA 舉行 2018年6月24日（星期日） 2018年美國WISER聯誼賽 時間：早上9:00 AM - 傍晚5:00 PM 地點：Cortez Park, 2441 E Cortez St, West Covina, CA 91791, USA *註：主辦單位：美國WISER運動委員會。比賽辦法及參賽報名表如附件  下載完整公告 PDF 下載2018美國高智爾球比賽辦法 PDF 第三世多杰羌佛 文化藝術館網站：     http://www.hhdcb3cam.org 第三世多杰羌佛 文化藝術館活動通知  

有一種牽掛是生生世世的承諾與愛 原創 佛教新視野 2018-09-20 11:30:00 我從小就在眾兄長的牽掛中長大，上學、成家…… 曾經，我很享受這種牽掛，從中感受到兄長們無私的愛。 又有好長一段時間，我特別逆反這種牽掛，感覺兄長們很“小看”我。 直到我的人生步入半百“知天命”時，直到我學佛後，突然發現，被人牽掛是享福，而牽掛人是在給自己培福。而除了兄妹情緣外，更有一種牽掛，那是來自久遠，是生生世世的承諾與愛，它叫“慈悲喜捨”。 我叫六妮，有五個哥哥，自然就有五個嫂子，父母都去遙遠的西方“打工”了，留下我們六兄妹在人間相依為命。 在過去幾十年裡，一直都是哥哥嫂嫂們關心我，牽掛我，經常打電話問候我。 二哥打電話次數最多，有一次是夜裡十點半打電話來，說“小妮子，要照顧好自己，不要管太多的閒事，現在不像我們小時候有父母在身邊那樣了，我們都成家立業了，都很忙，我們又離得遠不能幫你什麼，嗚嗚嗚（哭了）……” 我靜靜地聽著，也流著淚。 其次是大哥經常打電話：基本上都是差不多的語言“妹妹，我今天去你家，給你送好吃的，哥自己又做了辣椒醬，可好吃了......”而大哥每次到我家，我家飯桌上也必然會有他最喜歡吃的“燒茄子加粉絲”這道菜。 三哥只要一打電話就是一句話：“妹妹，你三嫂給你挖的野菜來拿吧”或者“我今天有空，去你家看看外甥”。 四哥哥從來沒打過電話，有時候夢裡會夢到他，他都是笑瞇瞇地說：“你放心吧，我經常陪著父親。” 五哥哥的關心和掛念最特別，他只要打電話就說：“到省城來吧，我帶你到處走走玩玩，我給你洗麵筋湯喝......”因為，我們小的時候最喜歡的就是母親洗的麵筋湯，一個人都能喝三碗，可好喝了！ 許多年來我已經習慣了他們的關心和牽掛，似乎成了理所當然。我倒是很少主動跟哥哥們打電話問候，每年兩個節一定會帶著孩子去幾個哥哥家看看，送些節禮，僅此而已。 時光就是這麼飛逝，不知不覺間，我從原來的“小妮子”成了“大妮子”，到“老妮子”，從為人妻，到為人母，到現在的“為人奶奶”時我皈依了佛門。我經常恭聞南無本初報身佛的法音，恭讀佛經，漸漸明白了點人生與宇宙的關係。學佛給我帶來了莫大的受益。我頓然明白，被人牽掛真是一種福氣，而更有福氣的是有時間有精力有能力去牽掛別人。 於是，一直以來“沒心沒肺”的我開始有了牽掛。

上證下達上人率眾關懷教養院 致贈有機南瓜與物資 by   中華國際佛教聞修正法會   國際佛教僧尼總會總住持孺尊證達上人平素慈悲利生護生， 2015 年於苗栗開始籌備啟建覺行寺，繼去年中秋參訪新苗發展中心及苗栗華嚴啟能中心，今年再次率同中華國際佛教聞修正法會以及覺行佛教協會眾多信眾等一行人，於  107  年  9  月  12  日上午分別到財團法人苗栗縣私立明德教養院及苗栗廣愛教養院秋節送暖，落實地方關懷。此次參訪除了贈送加菜金，除致贈日用品、食品等表示關心，苗栗縣是全省有機栽種面積全省之冠所在地，證達上人特地贈送含有生態、生命、生活 ~ 三生融合富含關愛生命意義的有機南瓜，期盼院中所有學員健康，生活平安吉祥！   廣愛教養院董事長牛夢霞、負責人牛廣仁於民國 83 年即投入身心障礙者的教養工作， 20 多年來全身心致力於收容照顧 18  歲以上的身心障礙者，秉持「廣開善門接納天下同胞，愛心永被造福萬物蒼生」的宗旨，無私付出，輔導身障者生活技能、就業，並帶動學員在大湖街上掃街， 推動社區環保回收，致力於提供身心障礙者在地化、社區化及全方位服務的努力與付出；苗栗縣私立明德教養院董事長呂鈺來以『受於眾託、施於社福』使命，落實關懷及以照顧社會之身心障礙者為己任，致力於提供身心障礙者優質化照顧服務及學習環境，證達上人參訪時對於牛廣仁、呂鈺來兩位負責人表達敬佩之意。   弘法足跡遍及海內外，榮獲西班牙人道大十字勳章的證達上人表示，關心社會，慈悲眾生，是所有佛弟子應該要做的佛法事業，以具體的行動關懷弱勢族群，提供適時的幫助與溫暖，更是所有佛教徒的基本行持，為弘揚 南無 第三世多杰羌佛 、南無釋迦牟尼佛教法，證達上人將於苗栗市南勢里宗教合法用地興建「覺行寺」，預計明年動土，預期將為苗栗帶來一股新氣象！秋節前夕的關懷慰問是一個拋磚引玉之行，未來「覺行寺」落成後，不但是一個學習到如來正法的佛教聖地，中華國際佛教聞修正法會、覺行佛教協會都將跟隨證達上人無私利眾的典範，落實關懷社會促進社會祥和與溫暖人間的行持。   與兩中心的院生、長者一起提前歡度中秋，證達上人除關心其生活起居，並勉勵院生勤勞學習，培養自己的能力，將來可以自食其力回饋院方和社會。為普利眾生，覺行佛教協會恭請證達上人主法，將於 107 年 11 月 3~4  日假臺北和平籃球館舉