H.H.第三世多杰羌佛正法

他閹了自己而“斷根”出家，為何還是難敵女色誘惑？ 原創 佛教新視野 2018-08-31 11:30:00 在佛教史中，有許多修行人、祖師為表學佛修行的毅力決心或代眾生受苦而“燃燈供佛”、“斷臂求法”，從而為後學們留下了許多可歌可泣的公案。當年禪宗二祖慧可大師，就是以“斷臂求法”的壯舉感動了達摩祖師而收他為徒的。在南無本初報身佛所說法《藉心經說真諦》中，記載了另一個公案，那就是“斷根出家”。 這個公案大致說的是（僅供參考，詳見原著《藉心經說真諦》），有個修行人覺得人世間是痛苦的，就下決心悄悄離開妻子出家去了。不久他的妻子知道他出家後，就追到他所在那個廟子來了，跳得老高對丈夫說：“你太不對了。你竟然把我丟了。我這麼年輕的寡母，啊，你還安逸呢，學佛！” 那個人聽後就非常氣憤。他想，我若是女的，你就不會來喊我了，正因為我是男的，你就來喊我，無非就是想我跟你過男女生活嘛。一氣之下，他就用刀一刀把自己的生殖器割下來丟給他的妻子，說：“拿去，你、你要，我還你。我不、我不要，我是出家出定了的。”嚯喲，當時血流遍地，好不容易把他搶救過來。 此事一傳，眾人就佩服這個和尚，真和尚、真了不起！這一下就收了很多徒弟，特別是女弟子最多，最要皈依他，最光榮、最榮耀。然而，面對越來越多的女弟子，此人難敵美色誘惑，淫欲之心日漸膨脹後，就找出種種藉口性侵女弟子，抱著女弟子親囉、接吻囉，採取各種辦法就犯淫欲戒，不能性慾生活，就採取其它的辦法。結果，他所造惡業越來越大，被眾人唾棄。 這是一個令人深思的公案。一個敢於閹了自己而“斷根”出家的人，最後還是墮落在美色中。這讓我想起了最近傳的沸沸揚揚的“學誠法師性侵女弟子事件”。對於學誠法師的行為，國家宗教局已有了調查結論，在此不必復說。 我思考更多的是，修行人如何抵禦誘惑？特別是在當今這個充滿誘惑、難以抵禦的網絡世界。在網絡世界裡，鳳凰與毒蛇共棲，花果與毒草並存，並處處為你呈現著那一片片色彩斑然、風光無限的魅力沼澤——不知不覺，你就陷入！一旦陷入，你就無法也不願意再掙扎出來。我就曾經陷入了網絡中小說的“沼澤”中， 不知從何時​​開始，我被網頁上跳出來的小說給迷住了。網絡真是個“好”東西，能根據個人喜好不斷變換著推薦內容，看完一部，馬上又給你量身推薦了一部，很合口味。每天一有空閒，手指就不由自主地往網絡小說的頁面上點，

電影《一出好戲》起底人性，佛陀所說“凡情20法”貫穿全片 原創 佛教新視野 2018-09-01 11:30:00 這天，我帶著女兒一起觀看了黃渤第一次執導並主演的喜劇電影《一出好戲》，雖然是喜劇題材，我卻怎麼也笑不出來了，反倒有些沉甸甸的感覺，甚至為影片中深刻的人性揭露而汗毛倒豎！更為眾生執著於“貪嗔癡”三毒不能自拔而難過。 影片以一塊隕石撞擊地球的虛幻故事為背景，描寫了一群因參加公司出海團建而遭遇此天災落難海中荒島的人，在逼仄困窘的自然生存環境下，為生存而展現的人性。 劇中有養尊處優的張總和余總，謊言欺騙毫無羞恥感的“磚家”，阿諛奉承的辦公室主任，剛愎自用的導遊小王，心無主見隨波逐流的公司職員，生活在底層沒有尊嚴的小興，潦倒卻心存良知的男主角馬進以及純潔善良的姍姍，一大波人在荒島求生的144天裡上演了一出人性大起底的好戲。 這些人物代表了不同階層的社會人物，從他們的身上折射著人性中的醜惡和善良。而每一件事情的發生都會加劇這人性的險惡和撕裂著人性的善良。 第一次揭底人性，是在小王憑藉獨特的野外生存能力而當選頭頭後，為了生存，大家選擇背叛張總而追隨雖然粗暴但能讓他們填飽肚子的小王。 至此本也無可厚非，只是辦公室主任、保安等特型人物上演了一出阿諛拍馬、恃強凌弱、背棄原主的“好戲”，對小王極盡阿諛奉承之能事，對馬進和小興極盡欺凌之能事，對張總翻臉無義、極盡羞辱之能事，讓人們感受到了人性的淒冷。 劇中，辦公室主任從開始對小王的頤指氣使變成點頭哈腰，為在新主子麵前充分錶忠心，他在張總沒有完成尋找食品的定量任務後，不僅用語言羞辱張總，更是拳打腳踢惡語相加，甚至乖張地命令張總不許吃飯。一幕幕丑劇都充分揭露了人性中奴性的醜惡一面。 往日屈服在權力威嚴下產生的嗔恨怨惱，在權力不復存在的當下，就變成了瘋狂而無底線的報復，而在新權力的淫威下，又為私利和眼前的福樂而徹底丟掉自尊。 人性本善，可是當自私和貪愛綁架了人性的善良時，我們便會失去正知正見，沒有了正知正見，行為就會顛倒夢想。就會由我執中生出各種無明障礙，貪嗔癡慢疑，五蘊熾盛，由此牽出諸種凡情煩惱。當煩惱來襲，我們又不知道如何去對治，去斷絕，那麼就只能在輪迴的泥沼裡來回打轉了。 正當人們在新的權力架構下，重新演繹著人性醜惡的排列組合，而此時馬進鹹魚翻身的橋段帶入了故事新的高潮，

3年瘦至50斤，以瘦為美讓她差點丟掉性命 原創 佛教新視野 2018-08-29 11:30:00 編者按：是健康重要，還是以瘦為美重要？不科學減肥，會導致一系列惡果，嚴重者可能丟掉寶貴生命。本文的主人公就經歷了一段跌宕起伏的減肥生涯。 圖片來源於網絡 網上有一個非常雷人的段子：“三月不減肥，四月徒傷悲，五月路人雷，六月男友沒，七月被曬黑，八月待室內，九月更加肥！十月相親累，十一月無人陪，十二月無三圍，一月肉更肥，二月不知誰！”這是大家調侃肥肉一堆，對自我體型不加控制的人。當今社會，很多人把減肥當做一項任務來完成，並形成了嚴重的我執，殊不知過度減肥，那就是損害健康，殘害自己的生命！ 小倩（化名）是一個藝考生，平時媽媽嚴格控制其體型，她本人對胖也比較敏感。三年前的她18歲，正是“芳華正當時，不予負韶光”。可別人的一句“你最近胖了”能讓她鬱悶好久。其實她身形勻稱，身高1米67，體重才110斤。 為了追求瘦，她開始了節食減肥之路。從每日的三餐變成一日一餐，隨著體重明顯下降，她也越來越不想吃飯了。進食後，她通過不斷跳繩來消耗能量，甚至把食物吐掉才開心。 就這樣過了3年，她整整瘦了60斤，體重只有50斤！真像是一把柴火，風吹就能走。她虛弱得走不動路，手臂上佈滿了紅疹，後背都是淤青，腳腕腫脹後皮膚變脆，裂出了像嘴巴一樣的大口子，誰見了都不忍直視。 ​小倩減肥3年，手臂佈滿了紅疹 經過診斷，小倩患了神經性厭食症、重度營養不良、多器官功能障礙綜合徵。她的體質指數（BMI）只有9，正常人是18.5-24.99。醫生都感嘆：“整整3年的低能量飲食，她還活著本身就是一個奇蹟！” 住院後的第10天，小倩因為太虛弱，不慎跌倒引發腦出血被送去搶救。由於小倩長期重度營養不良，腦組織退化，彈性非常差，相當於60歲的老人。手術後她長期昏迷，醫生都唯恐她變成植物人。沉睡40天后，她醒了。幸運的是，她消除了三年的減肥記憶，忽然愛上了吃東西，神經性厭食不治而癒了。這真是“大難不死，必有後福”啊。希望她以後健康生活，別被減肥拖累。 治療後的小倩 這是一個真實的過度減肥損害健康的事情，大家要引以為戒。不科學減肥可能會導致神經性厭食，到時引起身體病變、器官損傷就得不償失了。任何時候，生命重過形式美。以瘦為美不可取，身體健康才重要。 南無本初

20180626 釋證達阿旺德吉孺尊在美國洛杉磯 盛大舉行 恭祝 南無 第三世多杰羌佛 佛誕法會

沒有緣盡這回事 作者：菩提樹  世人經常在某種情況下，認為無緣份或緣份已盡，是否真的會緣盡呢？這個星期日，恭聞  H.H.第三世多杰羌佛 說法，從中才知道沒有緣盡這回事。說到「緣」，原來是可以創造出來的，比如對某人拼命追求，也會結得良緣，可見緣份是可以創造的。所以佛弟子要多結善緣，並且要好好把握每一份緣，傳播佛的種子，眾生就得以有學佛的因緣。  再說無緣份或緣份已盡，其實衹不過是不能再相處而要分開而以，無論是生離死別，或是慶別離，或是怨分離，都是一種緣份，是暫時結束這份緣，而去開始另一份緣。或者再到某年某日，或者某生某世，正所謂山水都有相逢，這份前緣，無論是善緣還是惡緣，又會再來相續。  常人說在人海茫茫之中能相遇、相識、相知，相親、相愛，這就是緣份。佛家說眾生之間，結下善惡因緣，就種下了善惡業因，此善惡業因就會在彼此之間產生了牽引的業力，由於這種業力在彼此因緣成熟時，彼此受業力牽引而又再得相遇的緣份。所謂因果不昧，就是有因必生果，因此，以前種下善因者，現今得結善緣，結善緣就會「相見歡」，以前種下惡因者，現今得結惡緣，結惡緣者就會「同住難」。  故此，要與眾生結善緣，就要做「善人」。做「善人」有三個條件：就是「存好心，說好話，做好事。」  存好心，就是懷慈悲心，願眾生離苦得樂，遠離艱厄，更願眾生得修學如來正法，脫離六道輪迴。有慈悲眾生之心，自然會有諸內而形於外，顯現出無比的親和力，眾生自然樂於接近。  說好話，就是在不惡口，不兩舌，不妄語，不綺語的前提下，讓眾生聽起來舒適、不生厭心，引導眾生修學如來正法，鼓勵眾生在證悟的大道上邁步向前。  做好事，就是諸惡莫作，眾善奉行。行善就是依佛陀的教導，修慈悲喜捨四無量心，行十善，發菩提心，利益眾生，修六度萬行。按次第而修，更要時常恭聞 H.H.第三世多杰羌佛 的說法法音，得正知正見，同時要理解法音中的法義，實踐於日常生活的行持，始能證得成就。  祈願與眾生得結善緣！祈願眾生得學  H.H.第三世多杰羌佛 如來正法的因緣！祈願眾生證得成就而脫離六道輪迴！  轉載自:  福慧行https://buddhaheartsutra.blogspot.com/2017/03/blog-post_6.html?m=0  

【南無藥師琉璃光如來佛誕法會】 覺行佛教協會謹於 2018 年 11 月 3日、4日，於臺北和平籃球館，舉辦 【南無藥師琉璃光如來佛誕法會】。恭請國際佛教僧尼總會總住持孺尊 上證下達阿旺德吉上人主法，會場並呈供殊勝妙寶大唐文物金冊《藥師琉璃光如來本願功德經》。 祈願有緣善信，虔誠誦經禮拜、瞻拜法寶金冊、點燈供佛、護持法會，廣植福田。敬邀您及親友眷屬參加法會，共生法喜，同霑佛恩。 【法會時間】 11/3星期六 ✏09:00 ~ 16:00 祈福儀式 、法會 ✏16:00 ~ 18:00 瞻拜文物金冊  11/4星期日 ✏09:00 ~ 16:00 法會 ✏17:00 ~ 19:30 感恩晚會 參與殊勝法會虔誠誦經禮拜，祈願大眾福慧增長、幸福安康，一切吉祥。  報名參加與護持法會網頁訊息： https://bit.ly/2uK93Ok ‧或歡迎來電02-22869598洽詢吳師姐、胡師姐 ⭐⭐⭐ 南無藥師琉璃光如來佛誕法會⭐⭐⭐ ☎網路報名方式： 個人報名： 填寫姓名、連絡電話等等(*為必填） 團體報名： 分《團體搭乘遊覽車》或《自行前往》(※可以先下載團體報名的表格，填妥後，請點選此處填寫團體報名資料，填好團報聯絡人資料後，點選上傳，即可成功的匯入資料。 （請參照使用說明) 報名參加與護持法會:‭https://bit.ly/2uK93Ok‬ 或歡迎來電☎ 02-22869598 吳師姊 胡師姊 交通資訊 場地介紹:臺北和平籃球館地理位置 路線 A 237、295、298、949、953、紅57在大安運動中心下車即可直接到達 路線 B 敦化幹線、新店—基隆、1、207、275、294、611、650、672、905、906、909在和平高中(基隆路)下車，直走右轉辛亥路即達 路線 C 和平幹線、3、15、18、72、52、211、235、284、662、663、685在國立台北教育大學(和平東路)下車，直走右轉敦南街，約步行12分鐘即達 木柵線(棕線)在科技大樓站下車，直行復興南路左轉辛亥路步行約12-15分鐘，或六張犁站下車，直行基隆路右轉辛亥路步行約12-15分鐘即達。 路線 A

婚姻裡哪有什麼天生一對，這一對學佛夫妻全靠“經營” 原創 佛教新視野 2018-08-23 11:30:00 編者按： 萬法由心生，應用到生活裡也是如此。當你內心堅強果敢，就會比生活強大，處處見陽光；當你退縮怯懦，就會被生活欺壓，步步皆陰霾。 時光飛逝，不知不覺2018年已經過去了一大半，一路走來，感觸良多。“佛法在世間，不離世間覺。”作為佛弟子，不僅上座時修行，下座時也要修行。這功課外的修行，就是日常生活中的為人處世，不得不提到我和我先生之間的某些場景。 我先生今年50歲了，他性格內向，平時話不多，脾氣可不小。特別是年初病了一場，不斷看病吃藥之下，他性格更加暴躁，動不動就發火、罵人。在越親近的人面前，表現得越真實吧。急眼時，他在我面前，可是什麼難聽的詞都能冒出來，有時我恨不得堵住耳朵！ 爭吵時，話趕話，那不是互相傷害嗎？我不想爭贏了話題，丟失了感情。家庭想要和諧，需要相互理解和包容。特別是我恭讀了南無本初報身佛說法的《藉心經說真諦》後，更加明白了修行要放下我執，那就先從身邊的親人開始吧！我把先生作為我修行的對境，忍辱自修。 一天，我們又因一件小事起了爭執，先生又開始了他的“叫罵”。 我一看事態不對了，就對他說：“你不要罵人，罵人不好，對自己身體不好，對他人也不好。'良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。'你的惡言惡語會影響我的情緒，你對最親的人是這個態度，對外面的人卻不是，兩種態度真的不好，要一視同仁，對家人也要溫和。生命短暫，夫妻情分難得，我們要彼此珍惜。” 先生沉默了一會兒，說：“我知道態度不對，也知道這樣對咱家不好，但有時就是控制不住自己，我會盡量改。” 這樣類似的情景還發生過幾次，隨著我一次一次的勸說，先生也就慢慢收斂了。我同時也提醒自己一定要按照南無本初報身佛的法音去行持，忍辱自修。生活起居方面，我對先生還是一如既往地體貼關心，打理家庭。工作上，我不斷地提升自己，學習財務專業知識。工作之外，我還誦經、放生，做一些佛事。 看著我的改變，先生也受到了感染，他也想報考個職稱。我們查看了職稱報考的相關文件，最後決定報考消防工程師，並報了一個培訓班，花了近6000元，他感覺很貴，在一旁嘀咕。 我對他說：“只要你學到專業知識，能幫到更多人，對這個社會有貢獻，錢花得也值了，同時自己的生活也充實了，就會感

無論好人壞人，念佛十聲也能去淨土世界嗎？ 原創 佛教新視野 2018-08-22 11:30:00 “兒子啊，你已經往生西方極樂世界了，你在那裡等著媽媽，將來我們母子在極樂世界團聚”。一個師姐在微信裡發朋友圈，還附上了用往生被包裹其子遺骨的照片。 我認識這位師姐，對她的一些情況有所了解，因而有些疑惑。她的兒子真能往生極樂嗎？憑什麼證明他去了淨土呢？他臨終後，其他地方冰涼，僅頭頂發熱嗎？他火化出舍利堅固子、舍利花了嗎？有幾種顏色？還是有聖者為之修法確定他往生極樂世界了？這些表法，她兒子有嗎？空口無憑，請拿出實證。 這位師姐的兒子今年30歲，大學畢業後工作高不成低不就，整天宅在家上網賭錢，以致成癮，債台高築後靠父母賣了一套房子還債。剛消停沒多久，他又繼續沉迷賭博，並欠下了累累債務，最後竟然用學到的知識為自己配製了毒藥，撒手人寰。驟然而至的悲劇，造成了陰陽相隔，更為悲痛的是他的父母白髮人送黑髮人。 他可憐的母親忍著傷痛請來居士為他助念，她相信只要一念佛號，阿彌陀佛就接他兒子去極樂世界了。 看到這位師姐的遭遇，我很難過，也很同情，但更多的是無奈。 她不僅沒有學到真正的佛法，而且在知見上偏離了正軌，邪見充盈，妄想兒子成就，那簡直比登天還難啊！ 她的兒子在世時根本不懂修行學佛，沒有像佛弟子那樣以佛陀為楷模，學佛菩薩的慈悲聖潔光明，以自己的功德力感召西方三聖接引去西方極樂世界。他置自己父母於不顧，連報答養育之恩的責任都沒有履行，愚癡地以自殺來逃脫債務，留下無盡的悲痛給至親的人，如此自私極端的人有何德何能去淨土世界？簡直枉為人子​​。 況且自殺是闡提罪，殺了自己，也殺了身體裡的眾生，必墮地獄，每天都要重複經歷死亡的痛苦，淒慘無比。他念阿彌陀佛念到嘴破，阿彌陀佛也接引不了他去西方極樂世界。因為他的罪業實在太重！ 南無本初報身佛在《學佛》寶書說法，什麼才是淨業世界，必須要具備什麼條件和資格才能去得了淨業世界！ 阿彌陀佛的淨土就是西方極樂世界，是一個淨業世界，嚴淨佛土，沒有一點黑業成分，由十方諸佛菩薩嚴格控管，絕不允許不淨業的人進去。如果壞人、惡人都能隨便去極樂淨土，那這個娑婆世界早就人無踪跡了，都去極樂世界了。 極樂世界是思衣得衣，思食得食，想什麼來什麼，只有無盡的仁慈、善潔、幸福、快樂，美妙無比，而沒有一絲煩惱、痛苦和爾虞我

你知道嗎，要健康有比“吃”和運動更為重要的因素！ 吉祥地官方  　　隨著生活水平的不斷提高，人們越來越關心健康問題，由此，人們對“吃”和適量運動越來越重視，注重科學膳食、搶購保健品、參加街舞、登山等各種運動的人越來越多，乃至有人提出了“健康是吃出來的”、“生命在於運動”等理念。 　　 　　 　　然而，諾貝爾生理學獎得主伊麗莎白等總結出的長壽之道是：人要活百歲，合理膳食佔25%，適量運動及其它佔25%，而心理平衡的作用占到了50%！可見，用“吃”和運動不能解決健康的根本問題，而保持愉快的心情對於健康的重要程度遠遠高於“吃”和“運動”。“吃”和“運動”僅僅是保障健康的初級需要，而心理健康，保持精神愉悅狀態才是健康的關鍵因素。 　　 　　而要促進人的心理健康，唯一方法，就是消除煩惱。煩惱，是人心中的大賊，是破壞人心理健康的毒素，是令人喪失理智的麻醉劑。人在煩惱的擾亂、衝擊下，思想鬥爭益劇，痛苦煎熬日深，加之不能正確看待人間冷暖、社會現象，所以就會引起各類疾病。 　　 　　為了排除煩惱，不少心理學家認為：明信因果是根治煩惱最有效的辦法。 　　 　　 　　因果是什麼？簡單的講，就是任何事物的結果、結局，都是過去、今生自己所種的“因”而結的“果”；而現在的所思所想和行為，又種下了新的“因” ，將來必定要結相應的果。不過，因果不僅僅是指當世，而是過去世、現在世、未來世。試想，有的人看起來並不太聰明，事業卻如日中天。而有的人看起來很聰明，事業卻百般不順，甚至受排擠。再比如，有的人想辦某件事，處處遇到貴人相助，而有的人卻處處受阻。是什麼原因呢？是因果！如果過去世寬以待人，樂於助人，處處為別人著想，就種下了善因，因緣成熟了，就會結出福報的果，事業就容易成功，辦事就有貴人相助。而如過去世為人刻薄，處處利己，不願意付出，只求索取，那麼，因緣成熟了就必然結出苦果，事業就會不順暢，甚至受到排擠。當然，有的“因”是當世報，有的“因”是來世報。 　　 　　 　　為了進一步解釋這個問題，我們先看一則公案故事： 　　 　　梁武帝在還沒有顯貴時，曾認識了一位很貧困的人。梁武帝即位後，一天在苑裡游玩，發現以前認識的那個人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼，得知此人現在還像原來那樣窮困，於是說：“你明天來見我，我讓你當個縣

不孝子欲以市場價3萬美金買斷養育之恩，母親的做法讓人讚佩 原創 佛教新視野 2018-08-21  “鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩，馬無欺母之心”動物尚且如此，更何況是人呢？贍養父母，天經地義，無可厚非，這是做兒女的責任和義務。然而生活中有孝敬父母的楷模，但也有不孝父母、令人憤慨的不孝子女，他們的所作所為簡直就是“毀三觀”！ 就在父親節那天，一個震驚的消息炸開了鍋，一對忘恩負義的夫妻做出了滅絕人性的事，引眾人紛紛譴責。 這家女主人是山西人，嫁到外地後，結婚生子多年。父親年邁，就來投奔女兒，與女兒女婿生活在一起…… 這天一大早，這位老父親病得不行了，女兒女婿怕老人死在樓房裡不吉利，趕緊把老人從樓上背下來，剛到車庫，老人就嚥氣了。他們急於讓老人“入土為安”，就地給老人換了件衣服，立馬通知殯儀館，把老人塞進冰棺就拉去火化了，整個過程不滿三小時。火化後，他們陪司機在飯店吃頓飯就完事了，沒有傷悲，沒有披麻帶孝，沒有通知任何親朋好友弔唁，就這樣草草處理了後事。 由於女兒女婿沒有學習佛法，不懂得老人死後會經歷四大分解，神識尚未離體，還是會感受到疼痛，躺在冰棺，那猶如置身寒冰地獄，冷得心驚。三小時就迫不及待火化，簡直是從寒冰地獄又轉至火山煉獄，烈火焚身的痛苦豈能言表。作為兒女，連最後的孝道也不願履行，簡直是人倫喪失。 無獨有偶，有位母親，早年喪夫，她教書養家，含辛茹苦把兒子撫養長大，送去美國留學。展翅高飛的兒子畢業後在美國成家立業了。母親打算退休後去美國與兒子團聚，共享天倫之樂。 她寫信告訴了兒子這個願望，左等右盼兒子的回音。望穿秋水後，她終於等來兒子的回信，還附有3萬美金的支票。母親很奇怪，因為兒子以往都不寄錢的呀。她迫不及待打開了信，卻不是她想要的結果。兒子直接在信裡告訴母親，不歡迎她來美國，作為養育之恩按市場價計算約2萬多美金，湊個整數寄了3萬，希望母親今後不要再寫信囉嗦了。 兒子的冷漠與絕情讓她老淚縱橫，痛不欲生。好在，這位母親百般心酸之際接觸到了佛法，學佛後她想通了，也看開了。她用兒子給的“養育金”來了一次環球旅行，並寫信告訴兒子：感謝兒子的絕情，讓她學會了看破、放下，什麼親情、友情、愛情都是無根的浮萍。世間一切皆因緣和合而生，一切都在無常變化，她已學會淡定從容，今後她就當沒有孩子！ 上述子女的冷漠是人世間的一種悲哀！這位

一聲佛號三雙鞋墊，一條人命姑嫂情緣 原創 佛教新視野 2018-08-20 11:30:00 圖片來源於網絡 這是一個真實的故事，發生在蘇北農村。 去年年底的一個冬日，北風呼嘯，雪花飄飄，小姑接到哥哥電話立即打出租車到了某市第六人民醫院，見到嫂子時已經是傍晚時分，她骨瘦如柴，兩眼深邃，左小腿連腳血肉糊糊，腫脹潰爛難於入目，見此景淚先落，咽哽活不出聲。嫂子是肝腹水第二次復發，腳腿潰爛，醫院美其名曰沒有能力給繼續治療，讓轉院，其實，他們就是不直說沒法治療了，拐彎抹角的攆病人走。 心知肚明的小姑，二話沒說，立即辦理轉院，帶著嫂子直奔市東郊傳染病院，家人隨從慌慌張張，惴惴不安，侄子侄女哭哭啼啼，小姑沉著冷靜，有條不紊地給醫生交流，很快又被擋在門外，接待醫生說你們趕快去市二院分部吧，我們這裡實在是無能為力。 小姑帶著嫂子和家人又驅車趕到市二院分部，傳染科不收，外科不收，內科不收，呼吸科不收，嫂子被停放在冰冷的大廳鐵床上，已經沒有了知覺似乎睡著了。 小姑心在流血眼在流淚，這是人民的醫院嗎？這是醫者父母心嗎？這就是人間地獄啊！看來正常渠道是進不了醫院了，難道就這樣拉回家等死嗎？ 小姑拿起了電話撥通二院某科主任（注：小姑的師弟），義正言辭地說：“師弟呀，救死扶傷，治病救人的精神已經沒有了，師姐求您了，無論如何要把嫂子安排進病房，盡快進行搶救治療。”師弟說，師姐啊，谁愿意接一個將死的病人啊，哪個大夫都不願意接收這樣的病人。” 圖片來源於網絡 小姑再三請求，師弟終於答應幫忙，最後，第二天凌晨四點嫂子回到二院總部，八不沾邊的燒傷科收下了病人。緊接著一系列的檢查快速進行，結果快速出來，肝腎功能指標尚可，立即輸液，打蛋白，插管，插氧氣...... 一個多月的醫院治療，幾次手術結果並不理想，燒傷科主治大夫李主任也是盡力了，他說他只能按燒傷科的方法治療病人的腿，把壞死的肉去掉，包紮，打吊針，別無他法，除非截肢，舍腿保命，繼續打蛋白可以延長壽命，蛋白還是自費的，高昂的醫藥費哥哥也出不起了，小姑也幫了一萬多元，實在是沒有辦法了，不得不回家了，出院吧. 小姑只能安慰哥嫂，回家養著吧。眼看著嫂子就這樣被推出醫院，拉回家等死，小姑機智善巧地給沒有信仰的嫂子說，“您念佛吧，躺在床上沒有事就念佛。”小姑一字一字地教嫂子“南- 無- 本- 初- 報-

一個佛弟子的瀕死體驗：所有記憶竟只剩一句佛號 原創 佛教新視野 2018-08-19 11:30:00 “我就這樣死去嗎？” 此時的我像是從冰冷黑暗的深海中浮起，抑或是走過長長夢靨的隧道，眼前的光明如此的晃眼，以致半天分不清亮光中晃動的人影。原來坐在我旁邊的是老伴，而站著咧嘴笑的是女兒。而我自己是躺在醫院的病床上。 我大腦一片空白，記憶薄好像被清洗過，除了皺皺巴巴的窘迫，實在也回憶不起來什麼，自己焦急的尋找一遍，除了無奈和恐慌，卻有一種旋律迴響起來，很清晰:南無本初報身佛，南無本初報身佛…… 於是我極度惶恐的心終於安靜下來。聖號頑強不屈地循環重複著，一遍又一遍地沖刷著我蒼白的記憶。我想，這大概是大家經常說的“瀕死體驗”吧 而老伴和女兒也在不斷的續接著我那斷片的故事: 我家住山東，本是來在深圳女兒家看孩子來著，有一天，我就那樣的毫無徵兆悄無聲息的倒下去了……暈倒後被家人馬上被送到了醫院，診斷是腦出血，已經做完了手術，手術也非常順利。老伴知道消息從山東飛了過來了…… 老伴和女兒繼續地幫忙把我斷接的歷史殘片綴在一起: 我是一個剛皈依的佛弟子。2016年5月皈依佛門後，還沒有好好的進入佛門學習，2017年6月就到深圳幫女兒看孩子了。山東的師姐們幫我聯繫到了深圳的同門師兄姐，鼓勵我不要放棄學習。 到深圳後，我積極接觸女兒的鄰居們，想接引他們學佛。女兒女婿也支持我，開車帶著我和鄰居到深圳的壇城去聞聽南無本初報身佛的法音。後來因為距離太遠，深圳的師姐就又介紹我到離我家近一點的師兄師姐家裡的佛堂聞法。大家原來並不相識，通過學佛走到一起，大家相互關愛，關心我的精進修學，關心我的身體健康！ 醒來後的我，以前的事情都通通記不起來了，奇異的是一句“南無本初報身佛”聖號，清晰而響亮。 同病房同院裡的病號，跟我一樣的病情的，不是半癡呆狀態，就是胳膊腿不靈便，走路不穩，生活不能自理……。生命變得殘破脆弱，不堪一擊。 我腦海裡蹦出“人生無常”“如夢亦如幻”這樣的詞句。我真的很害怕我自己也向我的病友一樣落下殘疾，不能自理，來拖累老伴和女兒。值得慶幸的是，我的記憶被手術刀切去，但我的思維還能繼續進行:南無本初報身佛。這句佛號像一束光明照亮著我暗淡坍塌的前程。 這句記憶薄中碩果僅存的佛號，讓我堅定的以為，佛菩薩時刻在加持著我，才讓我重新

【學佛修行分享】2018覺行正康佛堂閉關        期盼已久的閉關修行日，終於來到！這是覺行正康佛堂每年例行的活動，今年已邁入第三年。        今天一大早載著師姐們趨車前往閉關地點，就在石門水庫附近。抵達時，看到週圍環境，果然是風景優美，空氣清新，令人心曠神怡，感覺好舒服呀！心裡想接下來二天的活動一定會有很大的收獲。         不一會兒大家都差不多到齊了，開始佈置壇城、整理場地，人多好辦事，我們很快就完成所有的佈置工作，於是大家開始進行閉關的流程。         二天的過程中我們共修司規、金剛瑜伽圓滿法、恭誦二十一尊救度母禮讚經、佛說吉祥經，共同禪修，跑香靜坐，個人修法，最後我們還放生結行。         讓我感受最深刻的是禪修課，我的印象中禪修就是坐在那裡動也不動，但是，這次很感恩 上人孺尊指派法善師來指導我們，讓我們知道真正原汁原味的禪修是什麼樣子？        禪修一開始我們先恭讀第三世多杰羌佛辦公室第四十號公告中 H.H.第三世多杰佛說的禪修大法，恭讀完後我們就開始依法修持禪修課程。         我們一開始是跑香，分內外圈，內圈跑得較快，大家繞著圈一直跑，全神攝心專注，一聽到監香拿戒板敲地二下就要立即停止，不能亂動，如還有擅動者即挨板子打；再敲一下又開始繞圈跑。跑香約二十分鐘，跑完香就開始靜坐，靜坐是嚴謹自持，擅自亂動者要挨打，打瞌睡也要挨打。這次報名參加閉關時，心裡想應該是坐不住的，沒想到一柱香下來，我可以做得到不被挨打，不過腳真的麻到好像被電到，這次的課程讓我對禪修課產生了興趣。         這次的閉關對於我是難得的休假，二天中不用煮飯、不用管小孩、不用管工作，只要好好用功如法修持，在二天的課程當中感受佛法的加持。很高興能與覺行家族的師兄姐們一起閉關，在二天當中感受到師兄姐們的貼心關照、團結互助、勇猛精進，感謝本次負責閉關活動的師兄姐，辛苦了! 佛弟子 劉星蘭 合十/覺行正康佛堂 轉載自：https://juexingsi.org/2018/08/19/2018%e8%a6%ba%e8%a1%8c%e6%ad%a3%e5%ba%b7%e4%bd%9b%e5%a0%82%e9%96%89%e9%97%9c/

到寺院拜佛該如何燒香？如何防騙？ 原創   佛教新視野 按照我國的傳統習俗，每年春節及農曆初一、十五等日期，廣大群眾有到寺院香禮佛、祈福求安的習慣。而燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、 感激與懷念。去染成淨，奉獻人生，覺悟人生。如此而行，自然福慧具足，心想事成。那麼到寺院禮佛時為什麼要燒香？該如何燒香才是正確的方法呢？“燒高香”真的就很靈驗嗎？如何防騙？下面將一一告訴您。 據考證，燒香的最初緣起是與印度的地理氣候有關係。印度夏季受大西洋的暖濕氣流侵襲溫疫黴病較多，於是人們燒燃香料木材祛除病氣淨化空氣。佛在講法時，聽法的人很多，空氣污濁，在家弟子便以香供養。 燒香可修無常故，燒香時觀香煙飄散法界，從有形而至無形，讓人證悟色空不二之理。楞嚴經裡就有一位菩薩介紹過他是通過觀香煙而得道的。 燒香亦有表法故，常言“心香一瓣”意指我心如煙，可與法界諸佛交融；香贊雲“戒定真香，焚起沖天上，弟子虔誠，熱在金爐上…… ”此時香作慧解。故常有燒香求智慧，獻花求富貴之說。 香有多種，因加工的工藝不同而分瓣香（小木快）、線香（一根根的那種）、盤香（吊起來燒的）、沫香（把香加工成粉沫來燒）.....總之燒什麼樣的香意義都是相同的。 但現在有人大把大把地把燒香變成了燒柴，已失去了燒香的本意。現代人為了追求利益，降低生產成本不惜使用有毒的廉價原材料比如：生產家具的木屑、化工顏料染色、化工粘合劑、塑料包裝等等，為了增加銷量宣傳封建迷信思想，加上附佛外道，邪師騙子的亂講佛法，附和眾生心理需求比如：燒高香（一米兩米）求財香、求子香、有求必應、還有的把佛菩薩的像和聖號也印在包裝上，到處亂丟造下罪業孰不知已種下地獄的種子！污染環境傷害眾生。 而純天然無污染的香料都是天然的，比如：粘合劑使用榆樹面，香味料用沉香木、檀香木、以及中藥香料、配以楊木或者柏木等等。包裝不印佛菩薩像和名號。它無論從環境的角度還是燒香發心的純淨性來講，都是不可同日而語的。 為使十方善信種植福田、廣獲法益、正善正行，以滿所願，故將燒香祈福的正確方法簡要的介紹給大家，以祈共沾法益。 首先我們一定買純天然的香，在家燒香一支就可以，在寺廟可以三支或者一支，不燒所謂高香不買廉價香，如果你還在選擇便宜的有毒污染的香想因果吧！關鍵是你有一顆對佛菩薩的純淨心。上三支香為宜。此表示“戒、定、慧”

緣遇《大悲咒》，歷經生死考驗後，我埋下了一顆學佛的種子 原創 佛教新視野  “願做菩薩那朵蓮，修煉心法永無雜念，花開花落在你身邊，前世今生的水蓮，善因結善緣，慈悲大無邊……” 屋外雨聲潺潺，我躺在床上聽著這首佛樂，腦海裡呈現出佛菩薩大慈大悲救度眾生的畫面。想到自己雖然年紀輕輕，但卻經歷了生死考驗，不由感觸良多。如果沒有佛法，不知道我的人生將會是如何？ 我學佛修行近一年了，受用非常大，每次恭聞南無本初報身佛的法音，渾身彷彿滋生了新細胞，充滿了力量。我對生命也有了新認識，明白了人生無常、六道輪迴的道理，但我不再迷茫，知道今後的路該如何走，也有清晰修行的目標和方向，坦然面對人生。 回想我第一次與佛法結緣，那是2009年，我24歲，畢業工作一年，從事家電業務。當時躊躇滿志，一心想做出一番大事業，不想辜負青春，更不想辜負父母的養育之恩。沒想到“天有不測風雲，人有旦夕禍福”。有一天洗澡，耳朵好似進水，幾天都沒好，去幾趟醫院檢查，都說是中耳炎，吃點藥打點針就好。可是，一個月過去了，患處還是沒有好轉，媽媽拖著我去醫院做了CT檢查，結果疑似鼻咽癌，很是驚心。 醫生建議我去省附屬醫院做複查。幾天后，我拿了複查結果，心裡還安慰自己應該沒事，然後遞給了醫生。 他愣了一下，問我：“是你本人嗎？” 當時我看醫生的表情知道有點不妙，回應：“是的。” 醫生說：“趕緊辦住院吧，越快越好！鼻咽癌晚期，早一天治療，就多一天機會。” 當時我聽到“鼻咽癌”嚇出一身冷汗，心情沮喪到了極度。一想到自己這麼年輕，不抽煙不喝酒，飲食健康，生活規律，我壓根不相信自己會得癌症，簡直難以置信！我又去省人民醫院做了檢查，結果還是一樣，萬般無奈之下辦了住院。 治療鼻咽癌最好的方法就是放射治療。病房裡有6位病者，我看到他們放療後的身體憔悴、痛苦不堪，很多人皮膚都燒黑了，臉色發黃，出現掉髮的情況，這難道也是我今後的下場？心里頓時好難受。這才懂得：擁有健康的身體是多麼寶貴！ 我不敢想像自己接下來會有怎樣的結局，擔心、恐懼佈滿心房的每個角落，尤其看到父母那悲傷的神情，更令人難受，我背著父母大哭了一場。幸運的是，在我人生中最艱難的時刻，女朋友沒有離我而去，她每天下班後來陪我，真的是患難見真情，也讓我內心生起一股強大的支撐力量！ 有天晚上，她來探望我，打開手機播放音樂，一首

雨中朝拜五台黛螺頂，三步一叩懺悔悟修行 原創 佛教新視野  眾所周知，“中國佛教四大名山” 之一的五台山，是像徵智慧的文殊菩薩的道場。是世界各地遊客的旅遊勝地，更是眾多佛教徒競相朝禮的殊勝地。據說，若有眾生虔誠禮拜五台山，文殊菩薩將化身護其左右。當年虛雲老和尚從普陀山出發，三步一拜朝拜五台路上險些喪命時，就受到文殊菩薩化身乞丐的救助並護其上山。 五台山氣候變化無常，冬季漫長而嚴寒，夏季偶有飛雪或常伴雨水。相傳，乾隆皇帝來五台山屢次欲登台進香拜文殊菩薩，都被風雨所阻，難圓心願，便命主持將五個台頂的五方文殊（即東台頂的聰明文殊，西台頂的獅子文殊，南台頂的智慧文殊，北台頂的無垢文殊，中台頂的孺童文殊）合塑於黛螺頂正殿。從此以後，到此寺正殿參拜，可以代替朝五個台頂，但也有區別：拜過五個台頂的文殊菩薩為大朝台；只上黛螺頂，則稱為小朝台。信徒們常常選擇徒步大朝台，叩拜小朝台。 不尋常的五台山氣候並沒有為我們此次朝黛螺頂開特例。七月總是多雨，從早上睜眼就淅瀝瀝地下個沒完沒了，根本沒有要停的意思。我心裡暗自叫苦:“唉，做為五台人的媳婦活了這麼大都沒來過個五台山，不是因為自己身體原因就是愛人沒時間陪，總算在皈依正法後才有這次機會，怎麼又碰了這麼個天氣，天公不做美，難道要泡湯了？怪不得有人說能來五台山，起碼要修七輩子的福報，去五台山，會有很多障礙。” “開弓沒有回頭箭”。董師姐帶著不足兩歲的小孫孫，一個12歲的小師兄和年近七十的老師姐也毅然決然加入。段師姐開車載著我們趕往黛螺頂。 同行的人只有我是第一次來五台山，董師姐似乎看出我的失望，她說道:“你們之前誰說自己要朝台來？今天讓我看看你們的意誌有多堅？學佛修行貴在虔誠、心堅意定，只要你們虔誠恭誦佛陀聖號，一切都會吉祥順利的，朝台不僅僅是單純的叩拜，更重要的是要發心懺悔才是真正意義的朝拜。” 我們堅定地回答:“今天風雨無阻！！！”但說老實話此刻我心裡還是擔心自己正來著例假，被雨水浸透是不可避免的，會不會加重我濕寒體質的反應呢？ 應著淅淅瀝瀝的雨聲，看著車上的老老小小，頓時讓我心潮湧動。“我能退縮嗎？我有理由退縮嗎？”我一遍遍地問自己，這車上的每個同修都以一心為他人的行為感動著我。學佛兩年，漸漸愈來愈清醒地意識到自己身體不好也是往昔諸惡業累積所致，我還能過度顧慮自己的身體錯失今日難得的因緣嗎？唯有