H.H.第三世多杰羌佛正法

大唐文物金冊首度公開亮相 藥師如來佛誕法會祝禱國泰民安 「藥師琉璃光如來本願功德經」文物金冊介紹拼圖 大唐文物金冊首度公開亮相 藥師如來佛誕法會祝禱國泰民安 (中央社訊息服務20181029 14:41:19)一千三百多年前、以純金打造的「藥師琉璃光如來本願功德經」文物金冊將在台首度公開展出，覺行佛教協會訂於11 月3、4日兩天在臺北和平籃球館舉辦「南無藥師琉璃光如來佛誕法會」，除了展示該文物金冊之外，並恭請國際佛教僧尼總會總住持、世界佛教總部聖考金釦一段聖德釋證達孺尊主法，除祈求國泰民安並特地為本次普悠瑪事件傷亡之國人祝禱祈福。 唐朝是歷史上佛教鼎盛時期，留下了不少珍貴文物。玄奘大師所翻譯的「藥師琉璃光如來本願功德經」，是對中國產生巨大影響十來部最重要的經典之一。此次展出之文物金冊原由楊榮光居士珍藏，以其至誠之心將金冊捐出，造就了此次佛誕法會因緣。 主辦單位表示，透過法會引領信眾們祈願植福，並為普悠瑪事件亡者傷者祝禱，為廣大眾生消災祈福。藥師琉璃光如來本願功德經述藥師佛於過去世修菩薩行，為利導眾生而發十二大願，令諸有情所求皆得，並詳細地描述南無藥師琉璃光如來安養淨土的莊嚴。 文物金冊以金頁軸卷精裝，為金質打造，確為唐代貞觀刻製版本，卷首可見「唐三藏法師玄奘奉詔譯」等文字，保存完整，經卷平均總長約234公分、寬約18公分之內、厚約 0.5毫分，由高熱金塊敲壓成金箔，一體而成，厚度均一，經文字體由手工逐字刻出，字型優美工整、字體大小均勻，而經文內容完整，所費心力令人感動，本次於法會中首度公開展示，非常值得前往瞻拜。 臺北和平籃球館在大安運動中心旁，主辦單位呼籲有興趣前往瞻仰大唐文物金冊的民眾，要把握難得機會一睹上千年的文物經典金冊風采。 訊息來源：覺行佛教協會 轉載自：http://www.cna.com.tw/postwrite/Detail/243542.aspx 附件下載 「藥師琉璃光如來本願功德經」文物金冊介紹拼圖 (jpg檔)

快樂忙碌填充不了空虛，抑鬱迷茫交集時我遇到了佛法 原創 佛教新視野 2018-10-28 11:30:00 從門到窗二十步，從窗到門二十步。 狹隘壓制了我的生活空間，狹隘限制著我的思想，我彷佛是這四堵白牆中的囚徒。 兒子呱呱墜地那刻，天然的母愛犧牲了我自由好玩的個性，我成了一個旋轉不停的陀螺：買菜、做飯，洗衣、收拾房間，吃飯……周而復始，千篇一律。 從興致高昂轉到情緒低落，從津津有味轉到索然無味，從天高雲淡轉到暗無天日。 於是乎我的生活背景只剩下這單調無聊的四堵牆壁，我的迴旋的餘地也只剩窗前到門口的這二十步。 日子成了煎熬。 心情終日是灰色的。 我變得膽小懦弱，呆呆笨笨，常常失憶、煩躁、易怒、情緒低落，甚至絕望，我走向了抑鬱的懸崖邊緣。 終於，孩子上幼兒園了，我這個陀螺終於可以稍息了，我迫不及待的放飛了困在籠中的鳥，想像著天高任鳥飛的自由和快樂。 於是乎整日約上三三兩兩好友逛街購物，瑜伽，約飯，胡吃海喝瞎逛，各種嗨皮。 但我很快發現，忙碌填充不了內心的空虛，所謂快樂像容易揮發的香水，我放飛了肉體，心靈卻還在那裡囚禁著…… 每每回到這四面白牆的房間，失落感依舊滿滿。抑鬱的烏雲時刻盤旋在我的心頭並沒有散去。 我的心究竟需要什麼？ 迷茫、混沌、莫名的焦躁…… 於是，排除萬難後我如願以償開始工作，在每日忐忐忑忑，戰戰競競地捱過了適應期，有節奏的職業生涯沖淡了快要抑鬱的陰霾。但很快職場的爾虞我詐、明爭暗鬥讓人身心疲累。 最頭痛的是，四年沒有細微照顧家人，最愛的兒子在愛人這個大老爺們的粗曠養育中越來越肥胖，活潑可愛、陽光、獨立、成績優異的孩子變得慵懶、依賴。 擔憂、自責、無奈，百般的糾結。人生的意義虛無的讓人抓不住，又沉重的讓人抬不起頭來…… 直到遇到了我的人生至寶——如來正法，成為了一直想成為的佛弟子。 佛法這把鑰匙開發了我的心智，我那顆飄蕩的心靈逐漸有了歸宿感。 從初入佛門時懵懵懂懂地學著師兄師姐們的樣子去禮佛誦經聞法，到自己恭讀南無本初報身佛聖著《藉心經說真諦》《學佛》《什麼叫修行》 。 佛陀寶典的無量光輝，照耀我的身心，洗滌我的心靈，我清晰明白了生命在宇宙中的意義，明白那種曾經讓我焦慮痛苦，明白讓我患得患失不得要領茫然感何來。 人生本來無常，生老病死，求不得，怨憎

她下決心把害過自己的囚犯放了出來，奇蹟發生了...... 2018-10-24 03:16吉祥地官方  　　有一個女子，常常做著同一個奇怪的夢：很多囚犯被關在一間沒有窗戶的黑屋子裡，房門上了一把鐵鍊鎖。裡面的人唉聲嘆氣，時不時傳出“放我出去，放我出去”的哀求喊叫聲。每當夢醒，她就覺得自己胸口悶得慌。久而久之，她得了一種病，胸悶、心神不定、非常煩躁，而且久治不愈。 　　 　　 　　於是，她去求見一位高僧。高僧告訴她：“這病不難治，我給你一把金鑰匙，你掛在胸前，但應記得，如果再夢見那個場景，你就用鑰匙把門打開，把屋子裡的囚犯都放出來，你的病就好了。” 　　 　　她謝過高僧，掛著金鑰匙回家了。不多日，果然又夢見了那間沒有窗戶的黑屋子，屋裡的囚犯依舊哀求喊叫。這次，她湊近了屋子向裡張望，結果發現屋子裡全是自己討厭的人:有騙過她錢的酒肉朋友、有欺負過她的鄰居、有罵過她的婆婆......總之，屋子裡很多人曾經都傷害過她。她猶豫了，想：我不能打開這個門，受罪的應該是他們。於是，任憑求救聲此起彼伏，她斷然收回了金鑰匙。 　　 　　半年過去了，她的病又加重了，她又去求見高僧，高僧說：“只有最後一次機會了，否則你會失去金鑰匙，一旦失去它就救不了你了，今天晚上你必須把門打開。 ”聽了高僧的話，她下定了決心。 　　 　　果然，晚上又夢見了那間沒有窗戶的屋子。她沒有多想，快速跑過去，拿出金鑰匙打開了銹鎖。裡面的人紛紛拼命往出擠。隱約中，好像還有一個女子在人群之後慢慢向門口走來，越走越近。她忽然發現這個人竟如此面熟，好像是自己，不！就是自己！她蓬頭垢面，目光呆滯，十分瘦弱可憐。當走出屋子享受到明媚陽光的那一刻，她彷彿卸下了千斤重擔，頓時神清氣爽。 　　 　　 　　自此之後，她的病徹底好了。整個人變得容光煥發、神采奕奕，特別漂亮。 　　 　　 這個故事告訴我們，抱著怨恨不肯放下，囚住了別人也囚住了自己，鎖住了過去也鎖住了現在，這就是執我的心；怨恨煩惱壘起了沒有窗戶的屋子，打開心門放下我執就會迎來明媚的陽光。 　　 　　我們在現實工作、生活以及社會交往中，免不了磕磕碰碰，甚至會遇到無中生有的嫉妒、誹謗、欺騙等，給我們的生活帶來了不必要的麻煩，甚至影響到我們的事業。對此，作為一個佛弟子是選擇原諒他、包容他，還是怨恨他、報復他呢？ 　　

多年家暴的破碎家庭因佛法而重圓 原創 佛教新視野 2018-10-27 11:30:00 我是苦命的女人，但也是一個幸運的女人。 我的一生充滿了坎坷和驚險。曾想找一人為我遮風擋雨，誰知道這輩子最大的風雨都來自曾以為能給我遮風擋雨的丈夫。 年輕時，父親重病去世，母親孤苦無依，我為了照顧母親一直沒有成家。後來母親病重，為了讓老人家安心，我急忙相親，然後就是“閃婚”。不久，母親就離世了。 當時我想給母親戴三年孝，了解三年，不行就離婚。可我懷孕生下了孩子，可怕的噩夢也開始了。 剛剖腹產，麻藥還沒過勁，我就被推回了病房。孩子哭了，先生喊我，讓我抱孩子，天哪！我哪裡能動？他上來就一拳給了我一個無眼青！對產婦，他就能下這個狠手！產後回家，里里外外都是我一個人照顧孩子，做家務，每天只睡三個小時。直到孩子一歲，我才回到工作崗位。 孩子六歲時，丈夫轉到了新單位，雖然工資也比以前高多了，可給的家用依然只是幾百元。更糟糕的是，他開始酗酒，喝醉了就打人。我稍有不順，就迎來拳腳相加，現在我腦門上還留有曾經的疤痕。 多少個夜晚，我帶著孩子離家躲避，直到先生醒酒後打電話讓我回家。孩子甚至和我說：“媽媽帶我走吧，別在這個家裡了……”我不忍心讓孩子成為單親孩子，只能委曲求全，卻在心裡釀了一壇子苦酒，就讓我一個人承受吧。 接下來的日子，我依然是度日如年。 有一天，我夢見一個白衣女人，她左手拿一個花瓶，右手拿著楊柳枝，告訴我再忍忍。我突然坐起來，卻不知道她是誰。詢問鄰居後，才知道夢到了南無觀世音菩薩，那我就再忍忍吧。 誰知一味忍讓並沒有換來先生的寬待，他又變本加厲了。 放假在家，他連喝了三天，喝了睡，睡了喝。我外出回家後已經中午了，擔心孩子挨餓，進屋我就準備做飯。這時，他讓孩子出門給他買酒。孩子出門沒多久，他竟然回屋拿了一把大長刀，在我沒有預防的情況下，一刀捅進了我的肚子，隨後又轉幾下，拔出來。 我用手摀著肚子，鮮血往外噴。隨後他舉刀到我頭頂使勁往下砍，我用左胳膊擋了兩刀，他又朝我後背砍一刀，就這樣我一共被砍了四刀，刀刀見血。我像血人一樣開門落荒而逃。當時外面是零下二十多度，很冷。我站在樓梯口，期盼趕緊來一個人幫我，我出門忘記帶電話了。 好在我家鄰居回來了，幫我報了警。我被送進醫院，在急診室被搶救了三天三夜。等我清醒時，身上插滿了

紀實散文：恨過了放下吧，痛過了看破吧 原創 佛教新視野 2018-10-25 11:30:00 偏西的太陽收起了刺眼的光茫，變成一個金燦燦的圓球，餘暉讓雲兒絢麗多彩，紅霞滿天。村前一條新建的寬闊柏油路默默通向外界，村民們已三五成群在散步。 我們夫妻難得回老家,先生提議出去走走。 圖片來源於網絡 到了熟悉岔路口，眺望遠處，一片綠色。這裡已拆遷八年了，土地還未徵用，那棵幾十歲的歪脖子桑葚樹還在堅守故居。兒時，我和姐姐常猴兒似的在上面摘果子，品嚐那滲到心田的清甜，直到手和嘴巴變成紫色才罷休。 我們走過一片墳地。雖然墳墓經規劃已全部遷走，但樹叢搖曳，那片地還是陰森森的，幾十畝墳地已被人開墾，種上了各種蔬菜瓜果，南瓜藤、冬瓜藤爬滿了瓦礫堆。 河邊的樹下有間被藤蔓覆蓋的鐵皮小屋，門口兩隻紅塑料桶上罩著薄膜袋，原始的曬水洗浴方法。屋內，油膩的土灶、亂糟糟的床鋪和凌亂的農具讓房間快水洩不通了，還真有人敢住這恐怖地兒？ 一陣狗吠聲傳來，循聲望去，一個顫巍巍的老婦人在河邊提水澆地，我和先生趕緊過去幫忙。 老人一抬頭，我們都愣住了——她竟然是我嬸嬸！ 她的衣服已邋遢得看不出花紋，花白的頭髮用橡皮筋扎著，臉上佈滿皺紋，佝僂著身子，就像個乞丐。這個讓我和家人都痛恨的人，竟然落魄成這樣，我心裡不免五味雜陳。 嬸嬸年輕時長得白淨矮胖，說話慢吞吞，臉上笑瞇瞇卻笑裡藏刀，是個好吃懶做的角兒，又愛兩舌好挑撥，更愛貪便宜。我叔，也就是我爸的親弟弟，人稱“魚精”，捉魚弄蟹是高手，到河邊一站就知道魚子魚孫有多少，憑這絕活討得了嬸的歡心。叔憑著魚兒作禮物打點，讓嬸一年到頭不用乾重活。可自從嬸進門後整個家就永無寧日了。 嬸就像貪吃的貓，一天沒腥兒，就要鬧離婚。叔稍不依，嬸就一哭二鬧三上吊，叔在外面作威作福，回家就成了紙老虎。嬸還特貪便宜，見別人家東西啥都愛拿，只要誰一言半語得罪她，她笑瞇瞇不作聲，轉身回家添油加醋告訴了叔。叔很護短，明里不來暗裡來，那家的魚兒、菜兒就遭殃了。 嬸有次去偷挖人家芋頭，被人家數落了，她就回家弄點農藥抹在頭上、身上，抱著農藥瓶哭喊著要尋死覓活，叔就帶著兒女去那家哭滾，揚言要是出了人命就抬屍去他家開喪，弄得那戶人家哭笑不得反過來賠禮道歉。 圖片來源於網絡 我們的家四面是河包圍著，就像個台灣島，以前進出是吊橋，

更正---世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180108號） 世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180108號） 回覆諮詢： 1、世界佛教總部諮詢中心，已經對你的諮詢公開做了答覆，你現在又來問重複的問題，再回答你一次，你的上師是誰我們不點名，你問他為什麼沒有學「南無大悲觀音加持法」還要說學了？那他就是說假話騙人，總部不需要任何方式去審查，總部非常了解哪些人學了「南無大悲觀音加持法」，因為總部有南無 第三世多杰羌佛 傳承記錄，第二代傳人具有第三代傳承者又是誰，第三代傳人姓氏名誰，目前沒有第四代傳承，是清清楚楚的。南無 第三世多杰羌佛 沒有傳過「南無大悲觀音加持法」給你的上師，具有第二代傳承者也沒有傳承給你的上師。佛法是要以一片純正之心、利益眾生之心才能學到的，再提醒你「南無大悲觀音加持法」是南無 第三世多杰羌佛 帶到這個地球上的，南無羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者，南無羌佛傳「南無大悲觀音加持法」是在一九九一年就開始傳了，到了美國是二零零零年開始傳的。據我們所知你提到的那位西藏的老法王，南無 第三世多杰羌佛 沒有給他傳過，他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，他也從來沒有修過「南無大悲觀音加持法」，你一口一個西藏老法王，旺扎上尊為此特別觀照你的心態說：「那位老法王的道行證量是金釦一段孺尊的成就，目前還未證到金釦二段教尊。」能解決你的問題最好的辦法是，讓你的上師向總部申請公布他的考卷，如果你的上師考過六十分及格了，他還勉強可以教人，儘管這樣也有很多錯誤知見，也不能稱正法二字！因為考卷回答正確的地方叫正法，不正確的地方叫錯法或邪惡見法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的問題，你再三為你的上師辯護，現在已越辯護越糟糕，只會把他逼到公布答卷，那時候你跟你的上師就只有哭頰著臉了。 2、你的上師畫的畫好與壞，你把他的畫交來審查，同時我們會再給他兩張畫臨摹，只要臨摹水平達到百分之六十就算「工巧基」了，臨摹到百分之八十以上就可能定論是「工巧明」了，你們也可以在現場觀看，這樣公正定論好嗎？ 3、你憑什麼說你的上師他是正法，是聖者，他考上金釦了嗎？凡是在藍釦階段都會有錯誤，還大言不慚說是正法，再提醒一句：不是金釦聖德不能沾上聖字，是不能擔保是正知正見的，因為你和你的上師都是基礎上的佛教學徒，還在學習階段，知見上都會出現正知正見、錯誤知見

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180108 號） 回覆諮詢： 1、世界佛教總部諮詢中心，已經對你的諮詢公開做了答覆，你現在又來問重複的問題，再回答你一次，你的上師是誰我們不點名，你問他為什麼沒有學「南無大悲觀音加持法」還要說學了？那他就是說假話騙人，總部不需要任何方式去審查，總部非常了解哪些人學了「南無大悲觀音加持法」，因為總部有南無 第三世多杰羌佛 傳承記錄，第二代傳人具有第三代傳承者又是誰，第三代傳人姓氏名誰，目前沒有第四代傳承，是清清楚楚的。南無 第三世多杰羌佛 沒有傳過「南無大悲觀音加持法」給你的上師，具有第二代傳承者也沒有傳承給你的上師。佛法是要以一片純正之心、利益眾生之心才能學到的，再提醒你「南無大悲觀音加持法」是南無 第三世多杰羌佛 帶到這個地球上的，南無羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者，南無羌佛傳「南無大悲觀音加持法」是在一九九一年就開始傳了，到了美國是二零零零年開始傳的。據我們所知你提到的那位西藏的老法王，南無 第三世多杰羌佛 沒有給他傳過，他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，他也從來沒有修過「南無大悲觀音加持法」，你一口一個西藏老法王，旺扎上尊為此特別觀照你的心態說：「那位老法王的道行證量是金釦一段孺尊的成就，目前還未證到金釦二段教尊。」能解決你的問題最好的辦法是，讓你的上師向總部申請公布他的考卷，如果你的上師考過六十分及格了，他還勉強可以教人，儘管這樣也有很多錯誤知見，也不能稱正法二字！因為考卷回答正確的地方叫正法，不正確的地方叫錯法或邪惡見法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的問題，你再三為你的上師辯護，現在已越辯護越糟糕，只會把他逼到公布答卷，那時候你跟你的上師就只有哭頰著臉了。 2、你的上師畫的畫好與壞，你把他的畫交來審查，同時我們會再給他兩張畫臨摹，只要臨摹水平達到百分之六十就算「工巧基」了，臨摹到百分之八十以上就可能定論是「工巧明」了，你們也可以在現場觀看，這樣公正定論好嗎？ 3、你憑什麼說你的上師他是正法，是聖者，他考上金釦了嗎？凡是在藍釦階段都會有錯誤，還大言不慚說是正法，再提醒一句：不是金釦聖德不能沾上聖字，是不能擔保是正知正見的，因為你和你的上師都是基礎上的佛教學徒，還在學習階段，知見上都會出現正知正見、錯誤知見、邪惡見等等，否則考試成績就會及格了，你說對嗎？乃至比你上師高太多太多的

一顆善心的培養 何謂善心，善心就是慈悲心，同時要由善心做出發點，無私地做出種種善行，是為真正善心。 有些人長得漂亮俊俏，但沒有一顆善心，不會為他人著想，處處表現得自私自利，更甚的表現得傲慢橫蠻，衹得一張難看的嘴臉，又如何會覺得是漂亮俊俏呢？反之，一些相貌平庸的人，就是憑著一顆善心，處處為他人著想，無論是言行舉止，都能讓人舒適快慰，臉上流露的是愉快祥和，平易近人，散發出陽光的氣息，讓人不覺其相貌平庸，反而覺得有無比魅力。 善心好比我們內心的財富。雖然，或許沒有分文可給予別人，但是由於我們的善行，為他人解決了困難，讓他人得到了快樂；得到善行恩惠的人，他們生活得到改善後，又會因為你不收回報，而又用之於其他種種善行，發揚擴展，以一盞燈燃點萬盞燈，由一點光至照亮人間，此時你自己內心就充滿喜悦、滿足感，覺得如此生活，非常充實及有意義，內心的財富就非常豐厚。 有些人天生有善心，樂於助人，扶持人，關心人及同情人；有些則是後天所培養，由於見到有人處境危急可憐，出於同情，伸出援手，助人解決了困難，自己內心生起了莫明的喜悦，覺得行善真是樂事，於是就繼續做出種種善行，善心就是由種種善行慢慢培養出來；逐漸就會察人所需，自然而然的無私付出，此時就培養成真正的善心。 由恭聞  H.H.第三世多杰羌佛 說法的法音得知，修行就要由四無量心做起，四無量心就是慈、悲、喜、捨四無量心。慈無量心是使眾生得到安樂；悲無量心是為眾生拔除苦難；喜無量心是除去自己的嫉妒心、瞋恨心，怨憤心，助他人得到幸福而生喜樂；捨無量心是無私的佈施而斷除自己的我執。有了善心的基礎，修持四無量心就無有阻礙了，再進而修六度萬行，發利益眾生的菩提心，行渡眾生的菩薩道，證得了生脱死的成就。由此可見，善心實為成道之基。 六度萬行：是修菩薩道的根本。 一、佈施：是以己之所有，施與眾生。 佈施有三種： 1．財施——以財物施與所需的眾生。 2．法佈施——說法渡眾生。 3．無畏施——無畏自身安危而救難。 二、持戒：嚴守戒律以斷除我執。 三、忍辱：能忍受辱駡打擊而不生貪、瞋、癡等煩惱；安受寒熱饑渴而不退道心。 四、精進： 1．身精進——如法致財而用於佈施。 2．心精進——斷慳貪等。 五、禪定：思維真理，定止散亂，至離我執，寂滅業力。 六、般若：非一般的聰明才智，是了悟空性的智慧，稱之

童年時遭母親虐待結怨幾十年，學佛後明信因果一笑泯恩仇 原創 佛教新視野 2018-10-23 11:30:00 一、抹不去的傷痛 “世上只有媽媽好，有媽的孩子像個寶，投進媽媽的懷抱幸福少不了……”這首感動了無數人，但每當聽到這首歌，我的心卻是針刺般的疼痛。 真的是世上只有媽媽好嗎？對我來講，“媽媽”是我心頭難以承受的劇痛。我曾想，如果沒有媽媽該有多好。 五十年前的一天深夜子時，我來到了這個世界，來到了一個靠海邊的村莊。可是我的到來並沒有給家里人帶來欣喜，更多的是恐懼。因為當我出生時，從母親肚子裡墜下來不是一個孩子，而是一個大肉球，竟和哪吒出生情境一樣。嚇得接生婆丟下剪刀跳下炕就跑到院子裡，奶奶急忙到屋裡看，也被驚呆了，邊跑邊嘟囔著：“這是造了什麼孽啊”。 母親顧不得疼痛，坐起來一看，簡直不敢相信自己的眼晴，呈現在面前的不是孩子而是一個大肉團，又像一個大雞蛋。由於接生婆被嚇壞了，母親只能自己剪斷臍帶，並用手抓住肉團表面皺褶，把薄膜撕破，這時，白白胖胖的我才從肉團中露出來，揮動手腳哭了起來。 接生婆說她接了半輩子的孩子，從沒有遇到過這樣的，這個不吉利。那時農村人迷信，家裡的人都信了接生婆子的話，從此我悲慘的童年就拉開了序幕。 我在家排行老二。父親是工人，母親是農民，家裡姐弟四個，弟弟是家裡最小的，唯一的男孩，和我相差只有5歲。全家人都把弟弟當寶貝寵著。而我是家裡最不受歡迎的，如同一根狗尾巴草，沒人把我放在心上，我似乎是這個世界上多餘的那一個。 我出生四個多月就能翻身，不到七個月能爬了。母親怕我掉到地上，就用繩子把我係在窗櫺上，只有給我餵奶和晚上睡覺的時候把我鬆開。一係就係到了我九個月大。後腦勺被炕席磨的一根頭髮也不長，兩隻腳在哭的時候用力蹬炕席子，也被磨去了半個腳後跟，一直冒血絲。鄰里街坊都說：“老鄭家有個小怪物，不長頭髮，不會走路。”這種狀態一直到3歲，3歲之後才慢慢長出頭髮和腳後跟來。因此，母親一不順心就罵我“掃把星”。以至於現在的我對這三個字異常敏感。 六歲那年，我個子就長到跟九歲的姐姐一樣高了。不認識的人都以為我跟姐姐是雙胞胎。就因為我長得高，家裡所有的活都是我幹，燒火、做飯、照看弟弟妹妹。六歲的我就好像一個小保姆，沒有乾不了的活。母親什麼時間起床，我就什麼時間起。如果我沒有起床，母親就拿著火鉤子到我床前，叫一聲沒

《放生祈福暨往生普佛》法會，回向普悠瑪翻車事故罹難者及傷者         台鐵普悠瑪6432次列車21日翻車事故，造成眾大意外，令人感到相當悲痛與遺憾，中華國際佛教聞修正法會特於10/22日星期一，恭請    聖德釋證達孺尊主法，於還願精舍及光復橋下舉辦《放生祈福暨往生普佛》法會，回向普悠瑪翻車事故罹難者及傷者，祈請    南無 第三世多杰羌佛 慈悲加持，   南無阿彌陀佛，    南無觀世音菩薩，    南無大勢智菩薩慈悲接引罹難者往生西方極樂淨土；並祈請  南無藥師琉璃光如來護佑傷者早日康復。 《放生祈福》法會 《往生普佛》法會 轉載自：https://juexingsi.org/2018/10/22/《放生祈福暨往生普佛》法會，回向普悠瑪翻車事/

努力聞法在日常生活中好好修行  快樂行人     10/15/2018              自100年跟著師父至今，我不是最優秀的、也不是最精進的。不過自從接觸   H.H.第三世多杰羌佛 的如來正法法後，對過去的種種總算清楚明白，一且都是因果業力所造成，面對人事物也能夠明瞭一切都有因果存在，有的是來報恩、有的是來討債，都是要還的。知道自己是帶業修行之人，一切就清楚明瞭，懂的釋懷，但要放下著實不容易。       記得師父教我開始要積極恭聞  H.H.第三是多杰羌佛 的法音時，我昏沉、掉舉不斷。記得有一次又昏沉趴在桌上睡著了，忽然間一隻溫柔的手拍拍我的手臂，似乎是在提醒我。我當下頓時間嚇醒，雙手合十懺悔，請求  諸佛菩薩原諒，所以聞法時一定會選擇自己很清醒的時候。雖然自己有一邊聽不見，比較吃力，但仍是要繼續聞法，讓自己不落入邪惡見和錯誤知見。我們是一群很有福報之人，有幸能接觸   南無第三世多杰羌佛 的如來正法，我們要好好修行。       我個人有很多次小小經驗能知道佛法的偉大。初次來佛堂時師父協助後，我就提醒自己，無論好壞自己都要去接受面對他。我覺的自己不要小小事情就請求師父幫忙，雖然師父慈悲，但要懂得體恤師父，別老是報憂不報喜，所以當兒子車禍很嚴重的在急診室時，我雙手合十請求   南無第三世多杰羌佛 、  十方諸佛菩薩加持我兒子！瞬間我頭皮發麻，兒子在醫院遇到貴人醫師，很快就出院了，雖然後來修養了七個月，但很慶幸沒有留下後遺症。以前我在其他寺廟當志工時，兒子都超反對，他們的認知就是要捐錢花時間。現在就不會反對了，星期六我要去佛堂共修，如果沒出門，兒子還會問：「妳今天怎沒出門參加共修？」       我很怕蚊子咬我，以前都會殺生，但現在就不敢了。記得有一次手臂上一個好大好大的包，無論擦任何藥都無法消除，那天剛好來佛堂供水，忽然靈機一動，我跟蚊子說：「你不要咬我，我就不會犯五戒裡的殺生戒，我不想傷害你。」於是我持《百字明咒》迴向給他們，包竟然就消失掉了！所以現在我在家會跟蚊子、蟑螂、螞蟻、壁虎對話，兒子說：「媽媽，因為我懂妳ㄟ，不然外人看妳，會以為妳是神經病。」我一想到就超級想笑。       現在終於了解什麼是修行，同時知道要如何修正自己的行為。我們所帶來的習氣太重，執念、固執，總喜歡當領頭羊。我們不要看別人的缺點，而應該要

為何要皈依學佛？不是行善做功德便會好？ 我在未學佛皈依之前，認為宗教都勸人行善，好心最為重要，不一定要找這些宗教作精神寄託吧？只要不做壞事，就不會有報應，跟有没有宗教信仰都没什麼關係吧？當初認為行善就是積陰德，跟佛教做功德一樣，而佛教的入門就是皈依，那皈不皈依都一樣吧！ 行善可說是各宗教的共同道德標準，中國儒家思想也強調行善，而佛教往往讓人感覺與其他宗教好像沒有太大的差異，都在鼓勵人們行善。各種宗教都有其入門的規條，而佛教入門是要皈依，更要皈依三寶，若是這樣，又為何還要皈依三寶，成為佛教徒呢？ 其他宗教或儒家思想的行善，指的是做好事、助人，甚至有人是認為「好心有報」，希望現世或來世更好，可以上天堂，或投生好人家，基本上都有所求的。 而佛教不僅主張行善助人，更重視人品格的提昇與內外行為的淨化。當我皈依三寶以後，除了持守五戒，佛教也鼓勵人們行六度萬行，以六度之首的布施為例，布施的層面比行善更廣，意義更深遠，除了增長福報，也在累積修行的資糧。 另外，佛教也強調十善法，是五戒的延伸，是從消極地保護自己的身、口、意清淨，進而積極地利益眾生，除了身體行為的不殺生、不偷盜、不邪淫，還有語言上的不妄語、不綺語、不兩舌、不惡口，加上心理的行為，有不貪欲、不瞋恚、不愚癡。 由此，可以看出皈依與否在行善的初發心時有所大不同。我尚未學佛時，只求心安、有好報；但當學佛皈依後，受五戒時常提醒自己注意身、口、意行為的清淨，還有禪定的修行方法，使自己專注、安定，進而開發智慧，讓自己和他人都離苦得樂。 然而皈依三寶後，循序漸進地修學佛法，更有幸透過恭聞  H.H. 第三世多杰羌佛 法音學習來成長自我、銷融自我，奉獻利他，學到真正的修行，一切行為舉止都向菩薩學習，向善而行，不僅能提升自己更要利益眾生，這是皈依為佛教徒後才能漸漸體會的好處喔！而更從聞法中明白到「人身難得」，所以更不能辜負了今世難得之「人身」！ 仁風 (取材自《人生》373期) (個人理解僅供参考，一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。) 轉載自：https://meditationidiom.blogspot.com/2018/10/blog-post_18.html?m=1

“想毀掉一個人，給他一部有網手機”消遣不費腦的反思 原創 佛教新視野 2018-10-21 11:30:00 近期，筆者看到一句順口溜：“南抖音北快手，智障界的兩泰斗。”細思起來覺得確實如此。當我們做一些消遣且不用動腦筋的事，感覺時間過得特別快。比如，刷抖音一兩小時很快過去了，手機上再打兩場遊戲，時間飛了。若是用腦一小時背生僻的英文單詞，可能會度日如年。大家都想輕鬆自在不用腦，這就是為什麼大多數年輕人一回家就是玩手機、刷抖音、打遊戲。所以，有人說：“想毀掉一個人，給他一部有網的手機就行了。”我對此也深有體會。 一個偶然的機會我下載了“抖音”，之後就不可自拔，但凡有空就瀏覽裡面的內容，而且一看就停不下來。常看常想，常想常看，為此浪費了大量的時間和精力。後來我家師姐提醒：“你這樣已經入魔了，不要再看了，耽誤太多正事了”。我才突然醒悟並卸載了“抖音”。 再看到“南抖音北快手，智障界的兩泰斗”這句話，回想起自己以往的經歷確實挺恐怖的！不可否認“抖音”裡面確有一些正面的東西。例如：教人如何健身減肥，教人如何練習寫一手好字，如何寫詩詞歌賦……但據我個人看法，“抖音”裡的內容絕大多數無病呻吟，不是炫耀吃穿住行，就是情感糾紛，再或者產品推銷，更讓人詫異的還有一些不堪入目的東西。 這些負面的內容看多了，我不知不覺懈怠起來，並且也希望過上抖音視頻中人們炫耀的生活：吃著美食，開著豪車，住著別墅，用著名牌……可是不努力工作，光滿天幻想，財富會從天上掉下來嗎？就像銀行里有很多很多錢，大家都可以想像，可是自己賬戶上的只是九牛一毛。在豐滿的現實面前，幻想永遠是骨感的。 人的一生匆匆而來，匆匆而去，像過客一樣短暫。有時候我們回憶往事，仍歷歷在目，彷彿就在昨天發生。正所謂：時光如水，逝者如斯夫，不捨晝夜。有人可能虛度了幾十年，有人可能虛度了年華二十，也有人可能剛呱呱墜地。只是，從我們出生那刻算起，時間從未停止。臨終時，我們曾經眷戀的人要離開了，念念不忘的名譽、地位、財富也離開了，連我們的身體都要告別了，隨自身的因果業力輪轉六道。縱然你有高官厚祿，妻賢子孝，多麼其樂融融，也一一告別。這個人生無常夢實在太短暫了。 作為學佛修行人，我們應該懂得：努力上進，想要老實修行的人是自己；不想修行，葬送暇滿人身寶的也是自己；願意提升自我，自強不息的是自己；浪費光陰，庸庸碌

美國國旗為 H.H.第三世多杰羌佛 升起 華盛頓郵政總局特批紀念首日封以茲慶賀       2018年6月24日，世界佛教總部在加州聖天湖恭請南無 第三世多杰羌佛 為大眾說法的法會上，向數千名來自世界各國的佛教徒公開宣佈了5月15日美國國會升起了美國國旗，向所有佛教的最高領袖H.H. 第三世多杰羌佛 致敬的這一事。這項美國在首都升旗為羌佛祝壽的行動，讓世界各地的佛教徒廣知 H.H.第三世多杰羌佛 的偉大與至高無上。據瞭解，美國總統川普和第一夫人梅拉尼婭共同祝賀南無 第三世多杰羌佛 的生日，多位資深的美國國會參眾議員包括委員會主席與議長，致文向 H.H. 第三世多杰羌佛 祝賀。因此，為紀念這一殊勝吉祥的日子，美國郵政總局特別批發 H.H.第三世多杰羌佛 紀念首日封，首日封上特別標註是官方首日封，其特別版極其稀少，全世界只有三千份，限量編號，常規版五萬份，也有編號。這是佛教史上的一大盛事，也是極為稀有難得的郵票珍品！ 歡迎各界人士踴躍請購！ 稀世藝術公司（Rare Art Inc.）致敬 電話：+1(626) 592-2970        E-mail:  rareart2016@gmail.com 2018年10月18日 美國國旗為H.H. 第三世多杰羌佛 升起 華盛頓郵政總局特批紀念首日封以茲慶賀 轉載自： https://ibsahq.org/buddha-data?id=153 # 義雲高   # 第三世多杰羌佛  

失敗的方程式！ 每個人都怕失敗。可惜人生中，一定嘗過大大小小，多多少少的失敗。凡夫沒有預知能力，而世事無常，沒有人能夠杜絕失敗，有幸的是減少而已。 曾經聽過一位專家，講述失敗的方程式，亞喜覺得很合理和有邏輯性，方程式是： 失敗 = (成功+成功+成功+......成功n次方) 奇怪！為甚麽失敗的原因，是不斷的成功？ 人經過屢次不斷的成功，便深信這些成功經驗和方法是金科玉律，這非常適合他的性恪，能力，知識，長處，人際關係，和經濟背景等等因素。而這些累積的成功經驗和知識，已不知不覺，成為他的所知障，他的自信心加深了他的執著。任何和他不同的意見，他都聽不入耳，拒之於腦後。他已成為高傲、頑固、自以為是、自我中心的人，忽略了世事本來變幻無常真理。世界上是沒有任何事和物能常住不變，所知障已矇蔽了他雙眼，使他接受不了，與時並進的新事物。無常一到，他便會輸得很慘，因為他以往成功經驗，增加了他的貪念，促使他每次的注碼都增大。一次無常變化，他便會嚐到大失敗的苦果。 亞喜學佛後，明白到成功並不是失敗之因。失敗皆因—— 不明白無常真理； 貪慾； 我執； 所知障； 高傲； 疏於分析； 和與社會脫節 很多人都説失敗乃成功之母，其意思是吸取失敗的原因和經驗，以後如有雷同之事再發生，不要再犯同樣錯處。亞喜覺得最好能將失敗機會減少，因年紀大的人，可因一次失敗而輸清，再沒有機會翻本了。 我們應明白到，世事常變和複雜，所以不能夠一成不變。要忌貪，多聽他人意見，多分析，多理解他人感受，和廣結人緣，如此一來雖然不能逃避失敗，但應可將失敗機會減少。 慚愧行人亞喜 (個人理解，僅供參考，一切正知正見當以佛陀親説法音為準。阿彌陀佛。) 轉載自：https://meditationidiom.blogspot.com/2018/06/blog-post.html?m=1

“改強為弱，以揚代壓”學佛媽媽如是引導叛逆期兒子 原創 佛教新視野 2018-10-19 11:30:00 兒子今年14歲，身高有1米76，是我心中的“小男神”。可他自從進入青春叛逆期後，我心煩的日子開始了！ 不論我要求他做什麼，他一律回复說不行，頂嘴的最高境界為“一言九頂”，而且說話語氣還特別衝，我每天被他氣幾次，心肝兒疼。 圖片來源於網絡 由於他學習成績不好，我準備採取高壓政策，要求他把手機、電腦上交，僅每週日玩一天，但商量多次都被“駁回”。為此我們母子進入了冷戰期，好長一段時間不說話。孩子大了，我打也不行罵也不行，真不知道怎麼教育，很是頭疼！我的“小男神”已成為我煩惱的製造者！ 初二下學期結束，他考試成績又下滑了一大截。7門功課有5門不及格，生物和地理會考成績是D，連以前拿90多分的數學都不及格，他本人也非常沮喪，似乎對自己失去了信心，有點自暴自棄，考麻省理工大學的志願提都不敢提了。作為母親，我也暗暗著急。我知道用強硬的辦法兒子不會屈服，那就用方便法門試一試吧。 我是一名佛弟子，最近幾年堅持恭聞南無本初報身佛的法音，以及恭看正知正見的佛書，想到佛經、佛書可以幫助人們開敷智慧，心境平和，何不引導兒子看佛書呢？他平時就愛好閱讀各類書刊啊！ 暑假期間，我讓他恭讀淺顯一點的佛書，希望他由淺入深，有所改變。我先在在他面前數次提到我看佛書時，很多地方看不懂。起初兒子鄙視淺笑，小大人的表情流露於表，似乎在說：“這都不懂？有什麼難的？”我知道他要上鉤了。 圖片來源於網絡 又過了一段時間，我問他：“兒子，有個自我激勵的渠道，你要不要試一下啊？請你恭讀南無本初報身佛說法的《解脫大手印》，希望你恭讀後能幫我理解佛書內容，跟我討論相關內容，有獎勵哦。”他看到我如此信任他，於是爽快應約。 很快他就恭讀了兩遍，基本理解了內容，還跟我討論了一個多小時，而且非常認真，用心。我表揚他理解透徹，給了我很大的幫助和提醒，他受到表揚自然喜笑顏開。我趁熱打鐵提議，南無本初報身佛說法的《藉心經說真諦》非常深邃，有興趣挑戰嗎？他毫不猶豫答應了。這本書他又恭讀了兩​​遍，讀完以後坦率回复：看不懂。我又趁機推薦了其他佛書。 暑假的前半個月，由於兒子忙著恭讀佛書，玩電子產品的時間自然少了，我暗自高興。有一天，他主動找到我，說現在成績太差，這樣下去不能考

對生命的敬畏，我為殺蛇的哥哥們放生蛇 原創 佛教新視野 2018-10-17 11:30:00 丹桂飄香的季節。我去了一趟省城，看望五哥，很想把老五哥哥帶進佛門。閒聊中，談到了殺生和放生的話題時，五哥哥透露了若干年前，他殺死過一條白蛇的經過！ 五哥說，幾年前的一天早晨，他起得早，先乾一些家務再去上班，剛走到廚房門口發現一條白蛇，他二話沒說拿起鐵鍁就把蛇拍死了，他很清楚的記得那條白蛇的腦袋被鐵鍬拍扁然後全身軟踏踏的樣子，五哥哥用鐵鍁把牠端起來扔到了坑里（池塘）。因為他擔心三個孩子起來上學時看見了會嚇到。 第二天早上，他起床後去廚房時，又發現了一條蛇，白蛇，他猛然被雷擊了似地渾身一怔，愣在那裡一動也沒動。這次他好像清醒一點，沒有再去動念殺牠，只是結結巴巴地、戰戰兢兢地說'你快走吧，快走吧，我不會再殺你了'，白蛇似乎聽懂了，自己走了，他半天才回過神來，他自言自語道:'我的天呢，以後絕不再殺蛇了！'” 這件事，五哥哥沒有告訴任何人，這次講給我聽了。無獨有偶，我三哥哥也遇到過這樣的事。於是，我把三哥哥親自告訴我的他的經歷轉述給五哥哥聽。 那是二00九年的一個晚上，在我大嫂的靈堂前。我記得非常非常清晰，我三哥哥給我說: “妹妹，我知道我為什麼窮了？”我當時一愣，我從來沒有嫌棄哥哥窮啊，我都是盡力幫的。 “我家裡剛蓋好東屋時，砌了一個鍋腔子（圓形的爐灶），那天早上我起來走進鍋屋，發現一條白蛇爬在鍋腔子上，我二話沒說撿起一塊磚頭就把牠砸死埋在家後的地裡了，我看著牠的頭臉都是血，趴在那裡一動不動我的心了很不舒服，可是已經這樣了。第二天早晨起來，又發現一條蛇也是趴在鍋腔子上，我嚇得撲通就跪下給牠連連磕頭，不由自主的禱告:“我錯了，我錯了，我再也不打你們的了，如果你們願意住在我這裡，我的房子永遠都不拆。”三哥哥接著說，“讓我吃驚的是，咋一看和昨天看到那條白蛇長得一模一樣，等我再抬起頭來那條蛇已經無影無踪了。” 三哥哥又神秘而堅定的補充一句：“就是因為打死那條蛇，我才窮的。” 三哥哥，五哥哥的故事也真的讓我目瞪口呆，對蛇這種神秘奇異的小動物，更加的充滿了敬畏感。於是，我決定再一次去放蛇為兩位哥哥做功德迴向，祈願他們殺蛇的罪業減輕，早日止殺向善。 大概等了一個月的時間，外地的師姐說可以買到蛇了。今年八月十九日

有些人，比豬還笨！       不是罵人，沒有絲毫辱豬的意思，在佛教中都是眾生平等，我只是在陳述事實。人們經常把笨人說成比豬笨，但有豬會救人、會感恩，“菌中之王”松露，只有豬才最會找，人不能及其項背。所以，有聰明的豬，也有愚蠢的人。有很多人，愛吃會睡比豬強，腦子卻比不聰明的豬還笨！比如面對祿東贊法王的大成就，很多人就是一句“祿東贊法王成就了，真了不起！”就完了，繼續他們混吃混喝什麼也不想的日子。問到法王留下的“拜別文”什麼含義，他們說：“法王圓寂了，跟佛陀師父告別，很禮貌嘛。”唉，這些人既愚蠢又可笑，腦袋裡裝的就是笨豬腦髓！       這些所謂佛弟子，有沒有思考過這件成就大事背後的深義？有沒有想過，祿東贊法王的成就，就只關係到法王一個人的成就嗎？拜別文，就只是拜別、告別而已嗎？法王三次預言，說明什麼？精準無比的剎那生死自由，說明什麼？這麼明顯都不懂，難道不是笨豬腦袋嗎？哪一個法王有祿東贊法王的堅固子、舍利花的上等品相呢？法王到底想要對我們說什麼？我們有沒有看到祿東贊法王為我們證明的成就方向呢？       首先， “生死自由”的含義到底是什麼？學佛的人對這四個字說得很順嘴，但都是過嘴不過心，並不真的知道生死自由需要多大的本事和力量。人類生死，這是亙古以來最大的恐懼和無奈，沒有哪個凡夫能在無常面前自由！沒有哪個凡夫能推延、提前、抗拒、掌控死亡的到來！唯一隻有學到真正佛法、證到“生死自由”的佛教大成就聖者可以！生死自由，那便是不受任何外界力量的約束，上至佛菩薩，下至閻王殿，都不影響我的自由，什麼時候生什麼時候死，全由我自己一個人決定，甚至已經死了，想起還有什麼事沒辦完，那就再活過來，辦完事再走。“生死自由”與“預知時辰”是完全不同的，用句俗話，預知時辰只有知情權，而沒有掌控權，能知道佛菩薩什麼時候來接走自己，這當然已經很了不起，但佛菩薩來接的時間是佛菩薩定的，他自己左右不了，自己是被動的，不能自己說了算，自己並沒有達到真正的自由。       祿東贊法王的成就呢？從兩年前至今，他從沒說過一個具體要走的時辰，隻公開預言說是要走了。直到世界佛教總部兩位董事問他何時圓寂，他說的是：會等到最後一場法修了，盡快圓寂，寫下決定圓寂書，不會耽誤時辰。這是什麼意思？從來沒說具體圓寂的時間，只說到最後一場法，這最後一場法可以是任何一天的法啊！這並不是提前預知

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第 20180107 號） 回覆來信諮詢： 1、你所諮詢的那一位你的上師，他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，他修不了具有正法傳承的「南無大悲觀音加持法」，如果有修，那就是魔妖的傳承。在這個世界上，南無 第三世多杰羌佛 是唯一有發言認證權的，只要不是南無 第三世多杰羌佛 傳承系統所傳出的「南無大悲觀音加持法」，任何人修的表面稱為「南無大悲觀音加持法」的型式都是魔妖的傳承，因為南無 第三世多杰羌佛 是「南無大悲觀音加持法」的獨掌者，包括教你上師的那一位西藏的老法王他也沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承，也修不了具有真正傳承的「南無大悲觀音加持法」，如果他在傳在修也是魔妖傳承。 2、你的上師跟另一位仁波且是鬥了法，你的上師輸給他了。 3、你所諮詢的這位，他以前是泥丸道果開了頂，他是否犯了戒，我們不知道，如果犯了戒就一定會封頂。 4、 至於你們請總部諮詢中心公開點他的名，答覆是目前沒有這個必要，因為他已經表態改惡從善，應該給他機會，希望這個世界上多增加一名改惡向善者。 5、 藍釦三段以上，每多一個黑釦功德就高了很多，黑釦越多功德道行地位就越高。         世界佛教總部諮詢中心                  2018年10月15日 世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 （第20180107號） PDF 轉載自： https://ibsahq.org/message-data?id=151 # 第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #世界佛教總部