人生受用

人生受用

每個人的人生都是因果集結，具有階段性和不可複製性，無常時刻如影相隨，暇滿人身更複難求。在短短幾十年中，我們從懵懂少年或會成長為社會中流砥柱利己利人，或會甘於碌碌無為渾渾噩噩渡過一生，或會墮落為害群之馬害己害人，這其中有人性的彰顯也有正確修行的使然。我由衷會對他人兢兢業業任勞任怨的奉獻精神產生恭敬心，會對他人才華橫溢瀟灑質行產生恭敬心，會對他人虛懷若谷慈悲善行產生恭敬心，也會厭惡胸有壘塊睚眥必報的狹隘行徑，每每這些起心動念的心識產生時，總讓我十分困惑：什麼才是衡量善惡的標準，什麼才是約束行為的準則？人活著是為了什麼？為什麼有人會這樣？我該怎麼辦.......無數的糾結，讓我一直困頓不已，由此也不斷漫無章法地求索，找尋人生的真諦，渴求得到圓滿答案。

皈依受用：
在讀書期間我對任何事物都好奇它的起因，一副打破砂鍋問到底的樣子，對事物的結果反而沒太大興趣去關注，偏執的認為“過程比結果重要”，認為在過程中自己的主觀能動性可以肆意地發揮，也從來沒有思考過如果過程處理不當可能會造成無法承受的結果，也沒思考過某種程度上過程就是結果，也沒思考過造成結果的原因就是過程所致，也沒有思考過過程和結果之間的關聯。這也障礙我在很多方面徘徊無法前進，我沒有意識到“因、果”癥結，所以也沒有智慧找到有效解決的方法。工作以後，人生跌宕起伏，個中滋味苦不堪言，對事物產生的“果”，只會逆來順受地接受，接受的態度很是消極。古云“謀事在人，成事在天”，我心裡暗暗想不要抗爭也許日子會過得舒服些，那就給自己找個心安理得的理由坦然接受吧，但是這種接受並沒有令我真正的快樂起來，反之日漸煩惱。
面對順境和逆境時的迷茫或執著，讓我一直活得很不開心，內心總是充滿了沒有方向的掙扎，總是渴望能打破這個僵局，但苦思不得其解，行屍走肉般地過著每一天。直到一個偶爾的因緣，師姐幫我輾轉從泰國請回一套帕母老人家的六論，我迫切地廢寢忘食囫圇吞棗讀完一遍，當時內心的激動無以言喻，雖然沒有完全理解法意，只是知道這就是適合我閱讀和理解方式的“書”，可以為我切實答疑解惑的“字典”，是能真正降服我傲慢內心的書，讓我心甘情願俯首研讀的“教科書”，讓我可以得以重生的指引，讓我打破困境的那把智慧劍。緊接著的事情，就是順理成章的明確目標及水到渠成地找到“組織”。皈依對於我來說，就像是重生一樣，找到了一盞指引自己前行方向的明燈，讓自己在黑暗中摸索行走有了一個正確的目標，我牢牢記得自己在佛菩薩面前的誓言，也是警醒自己學佛如初的動力：人生太苦，我要徹底解脫。皈依後，在這個心靈家園中，有守護我的法寶可靠，有切實可行的方法可依，有鞭策進步的榜樣可學，只要不迷失自己的本性，嚴格“按章執行”，我想通過勤修一定會有長足的進步和收穫。我皈依的受用：我做出人生最正確的選擇，我找到了回家的路。

同修受用：
在普遍社會認知中，人是以群居生活為單位，做各種有效社交活動有思維的高級動物。每個個體都有自己的獨特性，故多生累劫造成了五花八門的習氣，彼此習氣相近的成為朋友，彼此習氣相左的或演變為陌生人。智慧者可明辨是非，將自己修正為楷模；愚昧者固執的執拗於自己的偏見一錯再錯，我們每天都和形形色色的人打交道，有雪中送炭型，有錦上添花型，有落井下石型，有隔岸觀火型.......林林總總的生活，有時讓我倍感迷茫，我該做個怎樣的人？我該如何在當今社會中善巧的學習、工作和生活？我該如何在當今社會中恰當的立足？

時下流行的諸多社交平台“朋友圈”，指志趣相投的個體組成多個討論和分享心得的小圈子，這個圈子個體間無任何差異性，每個個體彼此是平等的，因為有共同的愛好，在這個圈子裡可暢所欲言，就共同話題取長補短地延伸而藉以提升自己。朋友圈設立的初衷是美好的，如能一如既往的保持原動力，那所有有價值的朋友圈都值得推崇。現在，我最重要的朋友圈之一，就是我的同壇師兄師姐們，在這裡我們有相同的信仰、有相同的語言、有相同的目標、有相同的學習方式、有相同的組織生活......，誠如皈依師所講“彼此同心，結伴同行”。在這個需要赤誠相待的朋友圈裡，我們心心相印，有責任有義務照顧周圍每一位師兄師姐，提供方便予以他人，在朋友圈中檢驗自己是否真正如法，學習和實踐是最好的方法之一，而周圍的師兄師姐就是自己最好的鑒真鏡子。當我怠行時有人及時督促我，當我失誤時有人及時提醒我，當我我慢時有人及時指正我，當我無助時有人及時伸以援手，這一個個堅實的臂膀組成了崎嶇學佛路的扶手，讓我可以輕鬆的上路，感謝風雨兼程的同修，沒有你們的護持我舉步為艱。
 修行路像玄奘法師西去取經路，困難重重，每走一步都需要小心翼翼，每一步都可能存在考驗，而最難或者最簡單的考驗就來自你身邊人所設的障礙，如果參透了這個短暫現象就可以稱之為助緣，如運用得當則可成為進步的踏腳石。佛陀的八萬四千法門，應眾生根器而立。在佛陀師父一書“什麼叫修行”中，有對應意見相左同修的方法：就是放下自我，不以世俗心來辨別他人和事務。我認為對世俗心最好的解釋，是在觀摩隆慧尊者一張錄影帶中關於“關門”的看法：沒有世俗心，即使關門聲大或者小，都是正常；如有世俗心，則認為對方對自己有負面情緒，故而借關門造成大的聲音來發洩不滿。
一個淺顯的現象，因為個人想法的不同，而有不同的認知，這個道理時刻提醒我學佛究竟學什麼，首先要學著有包容心、有平等心。
同修朋友圈的順緣和逆緣，都是促進我不斷進步的助緣，我除了珍惜就是需要以佛陀師父所教導的佛法知識來辨別對錯，有則改之無則加勉。來自同修的受用，讓我切實體會包容是大智慧，也只有以平等心去包容才會受用匪淺，經得起世間名和利的考驗，慢慢剔除私心雜念後的自己才能更明辨本心，在這個痛並快樂的蛻變過程中，靠同修傾情相助才能得以有成效。同修：同一起點，結伴修行，彼此成就對方。同修給予我的受用是：讓我更好的看清自己。

只要認真修行，修行路上處處是受用，我要時刻保持學佛如初的態度和狀態，認真走好每一步。

『聲明：以上內容為筆者個人理解及感想分享，僅供參考，一切法義當以南無第三世多杰羌佛說法之法音為準。』

慚愧弟子 妙廣
2017年01月11日

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