H.H.第三世多杰羌佛正法

不能得福的祭祀──難以承受的供養 轉載：明倫月刊162期  從前釋迦牟尼佛在世時，有一個國王，名叫和墨，他因為相信外道，整個國家的人民，也和他一樣，都殺生來祭祀。國王的母親生病長年不見起色，於是國王就召婆羅門來，請問是何原因。婆羅門回答說：「是星宿倒錯，陰陽不調的緣故。」「那要怎麼做，才能改善呢？」「這就要準備一百頭的牛、馬、豬、羊，祭祀上天，來祈求禱福病就可以痊癒了。」  這時佛以神通力故，了然此事，憐愍國王的愚癡迷惑，就到國王的住所來。王遙見世尊莊嚴相好，便向佛作禮，說道：「因家母病了很久還沒有好，所以要祭祀上天，為母親祈福。」佛說：「想要收穫穀物，就要種植耕耘；想要得大富貴，就要廣行佈施：想要得長壽，就要慈心護生；想要得高超的智慧，就要深下學問的工夫。這就好比下了什麼樣的種子，就得到什麼樣的果實一樣。現在祭祀不得法，又殺害生命來求長生，這離長壽之道更遠啊！」佛說完話，放大光明，遍照天地，殊妙非常。國王受到佛勝妙音聲和光明的收攝，生起了慚愧懺悔的心，從此悔過不再聽信邪說，宰殺牲畜祭天。國王的母親知道了這種情形，心生歡喜，病痛也消失了。國王從此以後敬信三寶，愛民如子，常行十善，境內祥和安樂，五穀也都豐收。  現在民間也有殺生祭拜天帝祈福的。其實天人的色身都清淨光明，不像人間凡夫，有膿痰涕唾大小便等污穢。所吃的東西也都潔淨如甘露，又是自然化成的。他們對閻浮世界，坑廁、葷腥等惡臭，根本不想聞見﹐並且在百由旬外；就覺得難以接近了，更何況是來享祭祀呢？雞犬逐臭而食，因業力的關係，以臭為香，若薦之於人，人那裏肯接受？天人對於血食的供養，恐怕也是這樣吧？（至於帝釋天主檢校人間的善惡，則是由四天王透過有福鬼神的巡察，纖毫不謬的轉奏帝釋天主。而夜摩兜率天以上，其天轉貴，就不理會人間的事了。）像這樣的祭拜，又那裏能夠蒙受福澤？而殺生的業報卻又緊跟後頭，怎不令人悚然而懼呢？在上位而想行善的，為父母而想教子女的，當主婦而理中饋的，在殘暴與慈憫、陰惡與福德之間，都可以想一想啊！  佛心微语 -  [ 微博网上连结 .....] (简体字版本)  收录文章目录 : [ 360 图书馆 .....] (简体字版本)   [ 微博 .....] (简体字版本) #第三世多杰羌佛 #佛教 #佛心微語 跟隨南無第三世多杰羌佛學習的分享佛心微語 

誦地藏王菩薩本願經的力量 By  hkfhhcom 2017-04-23 佛學分享 ,  佛教義理 佛教 ,  地藏王菩薩 ,  福慧行 ,  第三世多杰羌佛 ,  觀世音菩薩   幾年前，我每晚臨睡前，都會念誦《地藏王菩薩本願經》一遍才去安睡。有一晚，夢見地藏王菩薩，要我到世界各地弘揚佛法。夢中去到的每一個地方，都出現了地藏王菩薩及經文。可能是我的誠心感動了地藏王菩薩，所以，在夢裡給我表法，要我到世界各地弘揚佛法。但是，我是個普通的修行人，哪有這個可能呀？但夢境又確實令我法喜充滿。細想《地藏王菩薩本願經》所說，令我信心非常堅定。由於這個緣起，遂發起弘掦佛法的大願，乘此願力不斷去尋求真正的佛法。   令我此志不渝的是，根據《地藏王菩薩本願經》其中所說的：   『釋迦牟尼佛曾在忉利天宮中，為已經升天的母親說法，並同時會集了十方無量世界的一切諸佛、大菩薩、眾鬼神等，說贊嘆地藏王菩薩不可思議的功德及利益眾生的事情……   觀世音菩薩合掌跪於釋迦牟尼佛前曰：「世尊！這位地藏王菩薩，具有很大的慈悲心，憐憫一切罪苦的眾生，在千萬億的世界，化出千萬億的身形來。地藏王菩薩所有的功德，以及不可思議的神力，我聽到世尊與十方無量數的諸佛，異口同聲的，說贊嘆地藏菩薩的話，即使過去、現在、未來的諸佛，都來說地藏王菩薩的功德，還不能說盡呢！前面又承蒙世尊，普遍的告訴大眾，要稱贊宣揚地藏王菩薩利益一等的事情，現在唯願世尊，再為這現在未來一切的眾生，稱揚這地藏王菩薩不可思議的事，令天龍八部，也都曉得瞻望禮拜，可以獲福。」   釋迦牟尼佛告訴觀世音菩薩說：「您與這娑婆世界有很大的因緣，不管是天眾、龍眾、男眾、女眾還是神或鬼，甚至六道中的受苦眾生，若有緣能聽到您的名號，或是見到您的形象，就能產生恭敬心，仰慕您的、贊嘆您的，這些眾生對於佛法至高無上之道，必不會生退轉心，他們還可到天道人間去享受極妙的快樂，等到因果業報將成熟的時候，又會遇到佛來接引授記。」   釋迦牟尼佛又告訴觀世音菩薩說：「觀世音菩薩，如果未來的世界中，有善男子善女人，想要發廣大慈悲心來救度一切眾生的人，想要修持無上菩提心的人，想要出離三界的人，這些人見了地藏王菩薩形象及聽其名號，一心來皈依，或者用香花、衣服、寶貝、飲食來供養並瞻仰禮拜，這善男子善女人所發的心願，就能迅速達成，永遠沒有障礙了。」   釋迦

【轉載】逆向思維  posted in:  佛教 ,  暇滿人身 ,  福慧行 ,  第三世多杰羌佛  |  0 逆向思維   因為工作原因，我常需要和形形色色的人打交道，交談的話題也是五花八門，有時彼此相談甚歡，有時相看兩相厭。隨著年齡增長，自己對耳熟能詳的事情表現出更多不應有的冷漠，甚至對弱勢群體感到厭惡和嫌棄，覺得他們是在給我找麻煩影響我處理其他事情的精力，甚至很介意他們所帶給我的負面情緒。這似乎就是一個惡性循環，像魔咒一樣緊緊束縛著我，令我無法客觀的待人接物，常常感到自己心力交瘁，苦不堪言。直到有位吳姓男同事看出我的苦惱癥結所在，語重心長和我談了一個話題：逆向思維，讓我即時茅塞頓開，清楚的意識到我被境所遷。 同事講了一個眾所周知的現象，讓我瞬間明白逆向思維的作用：日常煮飯買一斤豬肉來配菜，其實8兩也許就夠吃，另外二兩也許是因為不想浪費的原因而食之。8兩豬肉從健康角度看就是人體科學的攝取量，1斤豬會造成身體超負荷的消化不良，不利於健康，而省下的二兩豬肉錢日積月累後還會變成一筆不小的財富。1斤和8兩豬肉，就是消極和積極面對事情、處理事情的出發點，誠如佛陀師父所講：起心動念！何況塞翁失馬焉知非福呢？我不喜歡負能量的人，為什麼我要做個負能量的人呢？ 現今社會銀根收緊，時代地覆天翻，芸芸眾生顯百態，健康、學業、工作與生活就像幾重大山沈重地壓在很多人的心頭上，壓力與日俱增讓吾輩不易展歡顏。層出不窮的「階級矛盾」接踵而來，自救不得則覓他救，當別人在尋求我的幫助時，我卻施以「冷暴力」給他人以「色難」，也許這也無形中成為助長矛盾的催化劑我卻不自知。我沒有正確意識到自己份內工作職責所在，而以傲慢膚淺的姿態把無知的個人負面情緒帶入工作，損人不利己大錯特錯。事情非但沒解決，我卻徒增煩惱，何苦呢？智慧何在？ 也許對方只是想單純地找個傾訴對象，也許我只要通過得體地正面引導對方，就可以令對方走出困惑，我為何要讓對方更加鑽牛角尖讓對方倍感絕望呢？佛陀師父教導我們要給予他人以無私地幫助，我卻反其道而行，理由是我煩於應付！如果基礎修行沒能把自己的心態和態度修正，那還修什麼呢？俗話說：態度決定一切。如果沒有一個坦蕩的心胸以平等的態度去包容，終將會漸變為一個自私狹隘之人，談什麼慈悲心，談什麼菩提心，那都是空話和假話。 佛陀師父教導：佛法最終是落實在日常的踐行中。顯然我的工作就是一

負恩變犬 轉載：明倫月刊202期  從前有位施老先生，他是蘇州人。平時喜歡作善事，幫助別人。年過四十歲，才生了一個兒子，名字叫做還。有一次，聽說虎邱地方要修蓋觀世音菩薩的大殿，就帶了很多銀去佈施：一天，在劍池旁邊，突然聽到有人在哭的聲音，施老先生就急急的往前去看，原來是他小時候同窗硯友桂某一家人在那兒。施老先生就問桂某為什麼來到這裡呢？桂某就說，是因為這幾年經商失敗，欠了人家很多錢，被討債的人逼得走投無路，只好逃到這裡來，又因飢餓沒飯吃，所以一家大小都在此痛哭流涕，不知怎麼辦才好？  施老先生本是散財好義的人，一聽到朋友有難，當下拿出三百兩銀子給他去還債，並維持生活。桂某非常感激，就跪在觀音大士面前發誓說：「我桂某今蒙受施老先生深厚的救命之恩，若今生不能酬還他，願來世作狗作馬以報答。」施老先生又想到桂某沒有房子住，就以家裡一處棗團給他們住，桂某家又生一女兒，施老先生又與桂某商量，讓施還與桂女長大後成婚，使兩家成為親戚。  過幾年，有一天，桂某在棗樹下，無意間挖出了一千多兩銀子，那是施老先生的父親，以前埋在地下，準備留給子孫用的，但桂某非常貪心，佔為私有，就這樣桂某，一天一天的有錢，而施老先生家一天一天的衰敗下來，後來施老夫婦也相繼過世，只留下兒子施還一個人無依無靠。而桂某竟然聽妻子孫氏的話，既是要隱藏以前的事，乾脆就再賴婚不管他。於是桂某全家就搬到會稽這地方去。施還前去投靠他們，沒想到這對夫婦居然不接納；提到三百兩銀子的事，竟然回說：「又沒有借條」就將施還趕出去，可憐的施還，只好另某生路，奮發圖強。  過了幾年，桂某到京城去做事，被壞人欺騙，耗去家財一半以上，只好傷心地回家，在回家的路途上，住進一家旅社，很疲倦地，不知不覺中就來到一間大房子，旁邊有個洞穴，無意中，自已的雙手被抓入地下，這時看見廳堂上燈火通明，就往前丟看一，一位老人坐在椅子上，再仔細觀看，居然是施老先生，桂某因做了虧心事，心裡非常慚愧，想要抬手作揖與他打招呼，但雙手就是不聽話，伏在地上抬不起來，只好作罷。就繼續爬到後花園去，看見他的妻子和二個兒子都在那裏，再仔細一看，怎麼都變成狗的樣子啊！回頭再看看自己，早已變成狗了，桂某很驚怕的問他妻子說：「為什麼會這樣啊？」他的妻子說：「難道你忘了在觀音大士面前所發的誓語嗎？我們都變成狗，這又有什麼好說的呢？」這時桂某猛然一驚，就醒來了，原來是一場夢啊

做一個好人的標準是什麼？ 行持基本德行 什麼是修行？修者修正，行者行為。即將自己不正之行為——在佛教中稱之為凡夫行為修持符合佛所立之中正行條。要學好佛，必須修行。所以學佛就要求腳踏實地，一步一個腳印地以世間上的一切來磨練和加強自己的修養。首先，要以四無量心、十善、六度萬行三聚凈戒來更正自己的行為。我們修行首先要真心為人類謀福利，心中要想到人民，要想到整個國家的大利益。 談到學佛修行，什麼是佛？佛就是人的智慧到了圓滿極限，沒有再高層次了，故稱之為無上，這時達到徹底圓滿叫佛。菩薩是菩提薩埵的簡稱，就是自覺覺他，度脫有情，為眾生而修行。那是把眾生作為依傍去實踐自己的道德品質依生正行，即為度脫眾生修正自己的行為，這就是菩薩行。 ADVERTISEMENT 學佛修行離不開皈依發心。如何發心？諸佛正法眾中尊，直至菩提我皈依，我以所修諸資糧，為利眾生願成佛。就是說諸佛菩薩和一切賢聖僧啊，我一直到成佛的時候都皈依你們，絕不去皈依天魔外道，決不去做違背佛教的事情，一定要以慈悲為本，從內心裡要這樣想，又實踐中要這樣做。我以所修諸資糧，為利眾生願成佛，就是今天以所修佛法積累的功德，積累的資糧不是為我自己，都是為了一切眾生，但願他們都幸福，達到國富民強乃至直達成佛。我從內心真正的這樣想，而且還要徹底做到。 要真正學好佛，還要觀無常、觀一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，有情決定死，無情決定滅。一切有為法，就是我們世間所看到的一切，大至宇宙空間的萬物萬有，小至一微塵因的意識都是有為法，一切有為法都是無常性的。什麼叫無常性？無常性就是成住壞空，不管有生命的和無生命的，都是無常性的。如露亦如電的，都脫離不了有情決定死無情決定滅的諦相。譬如說我們坐的凳子很快就要壞，我們穿的衣服、住的房子都會壞的，它們屬無生命的東西，無生命的決定要滅。再說我們的身體是四大組合的，即由地水火風組成的，中含靈知和空大。外四大是我們看得見的房子、山河大地一切林木及空中所有遊戲的那些細菌均為有為之法。遠至宇宙太空，近至肉體組合身心，都屬於四大。四大都是無常，都要成住壞空，就是說必須要死，必須要壞的。我們的身體為什麼是四大？我們的肉、骨頭、牙齒、鬚髮是地大，我們的血液、精血、汗水一切水份液體之類的叫水大；我們身上所發的熱能產生熱量的叫火大，外界所產生的風行氣墜，如出的氣，運動之相一切所能起推動力的均為風大，人由

《多杰羌佛第三世》 《多杰羌佛第三世》 当今世界真正杰出的佛菩萨 转世的法王仁波且高僧们 佛教简略传承皈依境 多杰羌佛降世皈依境 简述多杰羌佛转世 顶圣如来多杰羌佛第三世云高益西诺布简介 今说五明真谛 如法的认证 他反对这本宝书 出版社的说明 蓝台印证 第一大类 认证祝贺 第二大类 三世多杰羌佛的圣蹟佛格 第三大类 顶圣如来的圣量 第四大类 百千万劫难遭遇无上甚深佛法 第五大类 楹联 第六大类 书法 第七大类 金石 第八大类 诗词歌赋 第九大类 金刚除病针 第十大类 治病 第十一大类 制药保健 第十二大类 玄妙彩宝雕 第十三大类 玉板 第十四大类 世法哲言 第十五大类 古典散文现代诗 第十六大类 学术论文 第十七大类 造景 第十八大类 音韵 第十九大类 神秘雾气雕 第二十大类 枯藤古化 第二十一大类 中国画 第二十二大类 西画 第二十三大类 画框 第二十四大类 佛像设计造型 第二十五大类 磁砖 第二十六大类 壁掛 第二十七大类 建筑庭园风景 第二十八大类 茗茶 第二十九大类 科技艺术 第三十大类 渡生成就 佛教的神通 修行法 了义经 主题之后的大圣德 http://goo.gl/HuCZoW #佛教  # 第三世多杰羌佛  # 福慧行  # 暇滿人身  #暇滿人生路 更多學佛資訊 ： 第三世多杰羌佛辦公室 福慧行 暇滿人身facebook 暇滿人身blog 暇滿人身 – 痞客邦 暇滿人生路 – 愛微帮 暇滿人生路weibo

恭聞 H.H.第三世多杰羌佛法音心得 - 聞法的四件奇蹟 聞法的四件奇蹟   慚愧行人得知師父百忙之中舉辦第二次正知正見之行活動，每日恭聞 南無第三世多杰羌佛之開示法音，心中感恩不已。因為第一次舉辦時，弟子工作、課業、家庭三頭燒，實在無法撥出時間來，一直覺得遺憾。但深感無常不等人，一直告訴自己下次再有機會時絕不能錯過。終於第二次機會來了，適逢弟子正在準備研究所考試，真的很慚愧，因為弟子居然還在心中猶豫是否要參加，真的很不應該。所幸 諸佛菩薩沒有放棄教化我，最後終於克服內心掙扎鼓起勇氣參加，努力恭聞 第三世多杰羌佛的法音。          我知道自己業障深重，才會俗塵事務如此繁忙，看不見天將降大福報於我。雖領了表還是沒信心自己真的能做到，總覺得每天休息時間都不夠，我能撥出來的時間，只有夜深人靜孩子都睡了，那時我也差不多沒電了，怎麼可能坐在那恭聞法音，萬一一直打瞌睡怎麼辦？。但說也奇怪，當下只要決心要努力時，自然就能還殘存一點體力讓我聞完一片法音再就寢。感恩、感恩、再感恩！最辛苦的居然只有第一週，熬過去之後，很神奇的我居然能一直進度超前聞法，這是當初想像不到的，只有 諸佛菩薩加持才辦得到，這是第一件奇蹟。 有時白天忘了要準備考試，還是一直安排聞法，因為一直想聽  H.H.第三世多杰羌佛 在那片法音到底說甚麼法？等到接近考試的日子，才想到慘了！還很多書沒唸，很多考古題沒做，很奇妙的是自己的心情一直不煩雜，那時都還沒體會到是聞法帶來的加持力。一個月過去了，五月初即是研究所的考試日子，以前未密集聞法時，我想自己一定會請求師父祈福一下，聞法後，我知道一切是因果，自己累世種何因今世結何果，所以便安然去考試。考題沒特別覺得簡單，所以心裡也不多想，反正盡力就是了。 一週後收到筆試成績單，得知有口試機會，但不知自己筆試成績究竟是高還是低，也不知口試如何準備？心想沒關係！已經很滿意自己過第一關了。因為這組比較難只錄取十二人，就這樣傻傻的進入口試委員教室，一組三人，三位考官考，聽到前面兩位考生的資歷我的心都涼了，一位是法院書記官，一位爸爸是律師，加上考官問他們的題目，聽到他們不斷的被逼問，連不緊張的我這下都無法不緊張。輪到我時，當下真的萬分體會到佛法加持啊！考我的老師是出名好人派的，加上問我民法的實務問題，真的內心激盪奔騰，我真的好幸運啊！考完後出去，在門口遇兩位律師考生，我